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1 (1758) Die Lehre von Erhaltung und Vermehrung des Vermögens des Staats, und mithin die Staatskunst, die Policey- und Commercien-Wissenschaft nebst der Haushaltungskunst / Johann Heinrich Gottlob von Justi
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78
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Von dem weiſen Betragen

fuͤnfte eine betraͤchtliche Macht beſaß, in der ſich ſeinSohn Philippus der zweyte noch ziemlich erhielt;ſo ſchrien die Franzoſen und zuweilen die Engellaͤnderuͤber die in Gefahr ſtehende Freyheit von Europa.Als aber Frankreich durch eine beſſere Einrichtungſeiner innerlichen Verfaſſung ſeine Kraͤfte recht ge-brauchen lernte, und das Haupt empor hob; ſoſtimmten nunmehr die Spanier, die durch ihreſchlechte Regierung immer unmaͤchtiger wurden,dieſes Klagelied an, um ſich Alürte zu verſchaffen.Dennoch hatten ſie wenig oder nichts von ihrenvorigen Beſitzungen verloren. Hieraus ſieht man,daß ſich die Macht eines Reiches, in Abſicht auf dieuͤbrigen freyen Staaten gar nicht beſtimmen laͤßt.Es koͤmmt alles auf die innerliche Verfaſſung unddie Beſchaffenheit der Regierung an; und ein Reichkann ſehr ſtark ſowohl, als ungemein ſchwach wer-den, ohne einen Fußbreit Landes zu gewinnen oderzu verlieren. Ein weiſer und muthiger Monarchkann oͤfters Wunderdinge ausuͤben. Der kleinemacedoniſche Koͤnig Alexander warf die großeperſiſche Monarchie uͤber den Haufen. DieſeVorfaͤlle ſind heute zu Tage nicht unmoͤglich. Carlder zwoͤlfte haͤtte nur ſo viel Klugheit beſitzen duͤr-fen, als er mit Muth erfuͤllet war; ſo haͤtte dieWelt ein gleiches Beyſpiel erlebet. Alles, woraufdie europaͤiſchen Maͤchte ihr Augenmerk zu richtenhaben, und wirklich richten, iſt, daß ein Staatnicht ganz unterdruͤcket werde, und daß ſie einReich nicht dergeſtalt maͤchtig werden laſſen, daßes wahrſcheinlicher Weiſe nicht moͤglich iſt, daß ihmdie uͤbrigen freyen Maͤchte zu widerſtehen im Standeſind. Alles uͤbrige von dieſem Syſtem des Gleich-gewichts ſind Chymaͤren, die zu nichts dienen, alsMistrauen, Misverſtaͤndniß und Buͤndniſſe gegenBuͤndniſſe zu veranlaſſen, wodurch gemeiniglich derKrieg, den man vermeiden will, und der noch garweit entfernet iſt, erreget und beſchleuniget wird.

§. 46.Nachdem wir dieſe verſchiedene Erkenntniß vor-

usgeſetzet haben; ſo kommen wir nunmehro auf das

tur⸗ und Voͤl⸗ à

kluͤgliche