476 Geschichte -er Streitigkeiten

um versichert, daß alles mit den Schlichen, vonNicaa, Conftantmopel und Ephefus über-einstimme. Nachhero wird nun der eigentlicheBefehl dahin ertheilet, daß die Anhänger desEutychis, nach dem Beyspiel der Apollinarüstm, keinen (Lat. Bischof, keinen) Aeltesten undkeine andere gottesdienstliche Personen haben,oder so nennen, und Eukyches den Ehrennah-men eines Aeltesten, deßen er ohnehin entsezet ;sey, führen solle, und das bey Strafe der Lan-desverweisung so wol gegen die, welche solcheBischöffe, Aeltesten, und andere Geistliche wer-den, als gegen die, welche sie dazu machen las-sen würden. Ferner wird ihnen untersaget, Zu-sammenkünfte zu halten, Münchsgesellschaftenzu errichten, oder Klöster zu erbauen, unter derStrafe der Confiscation der Oerter, wo sie sichzu versamlen , unterstehen dürfen, im Fall, daßihr Besizer davon Wißenschafthabe, oder, wenndieses nicht sey, der Stokschlage, des Verlustesseiner Güter und der Verweisung gegen den, dersolche Güter verwaltet, oder gemiethet. DieEutychianer werden unfähig erkläret, testamen-tarische Vcrmachkniße zu empfangen, oder zunlBesten der Glieder ihrer Parthei, Testamente znmachen, unfähig, Kriegsdienste zu begleiten,ausgenommen bey den Truppen, die hier

lat. coüortatM heißen, und an denGränzen. Solte aber sich einer bey der Armeefinden, oder als Soldat ein Eutychianer wer-den, so sol er. verabschiedet, des Umgangs ehr-licher Leute und des Aufenthalts im Pallast un-