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Tomo II.
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244 Risposta uel Signor

mo. Così tutti gli enti creati si concentran®in lui, e tendono tutti a lui. Egli è un nodo,ove s accozzano tutte insieme le parti segrega-te delluniverso , e si fa di esse un tutto. Egliin breve è 1*anima di tutte le cose.

Maluomo mediamela sua ragione, non so-lo è il centro di tutte le creature, ma ancora illor sacerdote. Egli e il ministro, e l'interpe-tre della loro riconoscenza. Per bocca sua pa-gano al lor supremo creatore, che l'ba formateper propria gloria, quel tributo di lodi, che gliè dovuto. Il diamante non riconosce il suo pre-gio ,nèsa da chi abBia ricevuto quello splendo-re ,che in lui campeggia. Gli animali non hancontezza di ehi li veste, nèdi chi li pasce. IlSole medesimo, con tutto il suo lume, è alloscuro del suo creatore. In mezzo a tanti ciechila ragione è Tunica ad aprirgli occhi, per ri-conoscerlo . Frapposta tra Dio e le creature in-sensibili , sa, che valendosi di cotestoro, le cor-re T obbligo di ringraziarlo, di glorificarlo, edamarlo. La natura, senza di lei, è tutta mu-ta; ma tutte ali incontro Jc creature van cele-brando per mezzo di essa le glorie di colui, ond*han ricevuto il lor estere, e la loro abilità. Lasola ragione saccorge daverlo sempre presente?ella sola vede ciò, che riceve da lui ; ed ella solaha sortito T impareggiabile onore di poterlo a*dorare, e glorificare in tutto ciò, che si trovadentro di lei, e attorno a lei. Ed ecco perchédee regnare sopra la terra la religione ; perchési trova sopra la terrai'anima ragionevole. Vuomo adunque dee coltivare la religione a mi-sura del suo raziocinio ? dal che ne segue, cheintanto si va indebolendo la sua Religione, in

quan-