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L'ARCHITECTURE DE VITRUVE.REMARQUES.

Le précepte des aruspices toscans n’a pas toujours ete suivi bien exactement ; puiscpi a Rome letemple de Mars vengeur , étoit dans le forum d’Auguste : celui de Venus etoit dans le forum deJules-César : et plusieurs autres temples , consacres aux divinités malfaisantes , etoient dans la ville ;comme celui de la Fièvre , de Vulcain , de la mauvaise Fortune et de la Paresse , etc. Il est vraique plusieurs de ces temples étoient , dans le principe , hors des murs de la ville ; mais lorsqu’ellevint à s’étendre , ils se trouvèrent enclavés dedans.

Il n’y avoit rien de plus auguste ni de plus sacré dans la Grèce , que les mystères de Cérès :les plus grands personnages, non seulement de la Grèce , mais de Rome , s’y faisoient initier.;témoin le scythe Anacharsis , lorsqu’il fut fait citoyen d’Athènes ; Atticus, Auguste même , etc.L’objet, de cette espèce de confrairie , étoit de rendre meilleurs et plus vertueux ceux que l’ony admettoit. Il étoit défendu aux initiés même , sous peine de mort, de divulguer les mystères dela déesse ; ceux qui violoient cette loi, étoient censés avoir encouru l’ire et l’indignation des dieux.

. . . Vetabo s qui Cereris sacrum

Vulgarit arcanœ , sub iisdemSit trabibus } fragilemque mecumSolvat phaselum . Horat. Liv. 111. ode 2 .

Pausanias , dans sa description de la Grèce , craint de parler de ces mystères ; on sait, dit-il,que ceux qui ne sont pas initiés à ces mystères, ne doivent pas en prendre connoissance , ni avoirla liberté de s’en informer ( 1 }.

• ( 1 ) Paujin. Liv. 1. Ch. 14 . Liv. 1. Ch. 38.

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