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ATLAS
D’abord gouvernée par Kilidje-Arslan de 4085 ou 4092' à44 07 , la sultanie de Roum eut ensuite douze souverains ; Saïsan ,1107-1147. Masoud, 444 7-4455. Kilidge-Arslan II, 4455-4492.Gaialheddin Iveiskorew, 4492-4240. Azaeddin I, 4240-4249.Alaeddin-Keibodah, 4249-4257. Gaiatheddin II, 4257-4245. Az-zeddin II, 4 245-42G4. Rokneddin, 4264-4267. Gaiatheddin III,4267-4285. Gaiatheddin-Masoud, 4285-4294; et Alaeddin III,4294-4297. A la mort de ce dernier, la sultanie de Roum fut par-tagée en dix parties indépendantes ( Voy. plus bas.). L’une de ces par-ties a donné naissance à l’empire ottoman .
La sultanie de Damas fut gouvernée successivement par treizesouverains dont neuf seldjoukides, savoir : Dekak, 4095-44 05.Togbtegbin, 4405-4427. Gadge-el-Moulouk-Rouri, 4427-4452.Ismaïl-Schams-el-Moulouk, 44 52-4455. Scheliabeddin-Mahmoud,44 55-4459. Dgemaleddin-Mohammed, 44 59-4442. Modgir-Ed-din, 44 42-4454. Malek-el-Afdal, 4495-44 96. Malek-el-Adhel-Seïf-feddin, sultan d’Égypte , 4496-424 8. Malek-el-Moadan, sultand’Égypte , 4248-4 227. Malek-el-Naser-Salaeddin-Daoud, 4227-4229. Malek-el-Ascraf, 4229-4257. Malek-el-Saleh-Ismaïl, 4257-4249. A cette époque, Damas se donne au sultan d’Alep , puistombe au pouvoir des Mogols en 4 258.
La sultanie d’Alep eut pour souverains seldjoukides, Toutousch,Redouan, Alp-Arslan , 4444-4 445. Sultan-Schah, 4445-4447.Ilghazi, fils d’Ortok, 4447-4424. Souleiman, 4424-4425. Balak,4 225-4224. Timourtasch, 4224-4225. Al-Sankar-Bourski, 4425-4427. Massoud, 4427-4428. A cette époque, l’atabek Emaddedin-Zenghi I, s’empare d’Alep , 4428-44 45. Noureddin-Mahmoud,44 45-4475. Celui-ci s’empare de Damas en 4 4 54. Il fait aussi la con-quête de l’Égypte . Ses successeurs, Maleh-Saleh-Ismaïl, 4474-4484 .Azeddin-Masoud, 4484-4482. Emadeddin-Zengbi II, 4482-4485,sont dépossédés par Saladin , restaurateur de l’islamisme et chef dela dynastie des Ayoubites. Ce grand prince s’empare de Damas , en4474; d’Alep , en 4485. A sa mort, en 4495, Gaiasseddin-Ghazidevient sultan de cette dernière ville; Aziz-Gaiasseddin , lui succèdeen 4246; enfin Malek-el-Naser-Jousouf, sultan d’Alep en 4260, sefait vaincre par les Mogols .
La sultanie de Keraian, compta de 4044 à 4 087, neuf souve-rains peu importants.
F. — Kharisme.
Nous connaissons enfin parmi les sultans du Kharisme, Cothe-bin-Mohammed, mort en 4427, Atziz, 4427-4455. El-Arslan,4455-4472. Schah-Mahmoud, 4472-4486. Tagasch , 4486-4497.Cothebin-Mohammed II, 4497-4249. Djelaheddin-Mohammed,4 24 9-4225.Souleïman-Scbah, mort en 4257; puis vint Togrul ouErtogrul , père d’Osman qui donna son nom aux Osmans ou Otto mans (Voyez plus bas.).
4 . ISLAMISME EN GENERAL, KHALIFAT DE BAGDAD ET KHALIFAT
FATIMITE PENDANT LES CROISADES. ABRÉGÉ DE l’hISTOIRE DEL’ÉGYPTE. MOGOLS .
Kilidje-Arslan et Barkiarok reçurent les premiers chocs de la
1 Nous ne sommes pas ici d’accord avec M. de Hammer, les chronologistes jugeront.Voy. Ham., note 9, tom. I er .
croisade. Ils ne purent empêcher la fondation des principautéschrétiennes d’Edesse, d’Antioche et de Jérusalem . A la mort deBarkiarok, ses atabeks, soutiens ou gouverneurs se rendent indé-pendants. Zenghi I, l’un d’eux, prend Alep et Mossoul , obtient lasupériorité sur les autres atabeks. Son fils, Noureddin-Mahmoud,s’empare d’Edesse, remporte sur les chrétiens la victoire du gué deJacob et motive ainsi la deuxième croisade. Profitant ensuite ducoup frappé par la conquête de Damas et des divisions de l’Égypte ,il jette des troupes dans ce pays. Saleheddin ou Saladin , chef kurde,en prend possession en son nom et dépose Aded , le dernier khalifefatimite, en 4474 . Un de ses frères forme presqu’en même temps,dans l’Arabie, à Aden, une dynastie qui du nom de leur pèreAyoub, peut être appelée dynastie seconde des Ayoubites.
Une plus considérable fut fondée par Salaheddin lui-même, enÉgypte et en Syrie . Ce guerrier refuse d’abord d’obéir à son maître.Puis, Noureddin étant mort en 4 4 74, il dépossède ses fils et devientle véritable chef de l’islamisme. Il chasse les chrétiens de Jérusalem ,comme l’indique le tableau des croisades. Il tient tête ensuite àPhilippe-Auguste et à Richard Cœur-de-Lion , après avoir pris Da mas et Alep . Il meurt en 44 95. C’est le héros par excellence de lachevalerie musulmane . II porta le premier après Noureddin le titrede sultan d’Égypte ; protégea les arts, les lettres et la religion. LeCaire était sa capitale.
Malek-el-Azis Othman , puis Malek-el-Mansour ses fils, sont dé-pouillés par leur oncle Malek-el-Adhel Saphaïden. C’est ce pri'ncequi commence réellement la dynastie ayoubite d’Égypte en 4200.Il règne aussi à Damas qu’il usurpe sur Malek-el-Afdal. Ses deuxfils, Malek-el-Kamel et Malek-el-MoadanSchefferdin se disputentson complet héritage. Le second appelle à son secours les sultans duKharisme; Malek-el-Kamel s’allie avec les chrétiens et rend Jéru salem à Frédéric II . Malek-el-Naser Salaheddin Daoud, fils deMoa-dan est proclamé à Damas , tandis que Malek-el-Kamel reste sultand’Égypte . Mais Malek-el-Ascraf, troisième fils de Malek-el-Adhel,chasse le jeune sultan de Damas ; il meurt en 4257 et Malek-el-Ka-mel, devient maître de la ville disputée. Hamali Edesse, Bealbeklui obéissaient déjà. A sa mort en 4258, l’un de ses fils, Malek-el-Adhel Abu-Beker reçoit l’Égypte et la Syrie ; un autre, Negmeddin-Malek Saleh reçoit Haran, Edesse et autres villes de la Mésopotamie .La division éclate, Malek-Adhel Abu-Beker succombe étranglé :Malek-Saleh est proclamé au Caire . Mais en son absence, un de sesoncles, encore subsistant, Ismaïl, s’empare de Damas .
Malek-Saleh veut se venger ; il veut réunir l’Égypte et la Syrie , etanéantir la puissance des Émirs. Ceux-ci se liguent contre lui, avecles princes de Damas , d’Emesse et les chrétiens. Le sultan d’Égypte appelle alors à son secours les Khowaresmiens. On était en 4244.
Les Khowarismiens, originaires des contrées situées vers l’em-bouchure de l’Oxus , en avaient été chassés récemment par lesMogols .
C’est ici le lieu de parler de ces peuples qui jouent un si grandrôle dans l’histoire de l’Asie .
Les Mogols sont le même peuple que les anciens Huns; barbareset nomades, mais courageux et sobres; ils se divisent en Mogolspropres, au nord delà Chine et Mogols-Eluths ou Kalmouks, aunord-ouest. Leur religion était le lamaïsme. Au commencementdu douzième siècle, Gassar-Khan et son fils Jésouhai-Bahadour,réunissent plusieurs tribus. En 4476, Themoudgin leur succède àl’âge de 45 ans. Les Mogols , réunis par son père, se soulèvent,il brise leur révolte : il rétablit le Khan des Tartares-Kéraïtes, puisse défait de ce chef, qui était chrétien de l’église de Nestorius , et quel’on croit avoir été le prêtre Jean. Ces Tartares reconnaissent alorsla loi de Thémoudgin. Des prophètes signalent ce jeune homme.
11 est encore aujourd’hui dans les provinces occidentales de laChine , au p^ays de Khalkha, dans la Mogolie, sur la rive gauche