ASIE.—ETATS MONGOLS ; EMPIRE CHINOIS.
face tournée vers Pe-King. Il est, en même temps
chef
politique et pontife suprême. On ne se présente devant laiqu’en se prosternant en terre. On lui donne les titres de FU 1du Ciel , de Dragon assis au Trône du Monde, de Grund-Pde son peuple. Depuis deux siècles que les Mandchoux se son 1rendus maîtres de la Chine , la famille impériale est de cet'*nation de Talares.
Neuf classes d’officiers, que les Européens nomme”'Mandarins , mot inconnu à la Chine , remplissent les <h'vers postes civils et militaires. On arrive à tous les empl 015par la voie des examens. Tout Chinois peut se présente faux examens du degré inférieur ; ceux qui ont montré I e *connaissances voulues sont admis aux examens supérieurs'ceux qui ont réussi dans ces derniers peuvent se présent#aux examens les plus élevés qui ouvrent la route à tous 1#emplois. Il n’y a point d’autre noblesse que celle des lettfet les rangs sont uniquement déterminés par le titre littéral#que l’on a obtenu et la fonction que l’on exercé. On les co°'naît à la couleur du bouton que chacun porte à son bonne 1,
La justice est très-sévère pour les voleurs. La bastonna^le carcan portatif, la prison, le bannissement et la me ftsont des supplices usités. Les Chinois ont des esclave 3comme les autres peuples de l’Asie .
Religions. Trois religions sont admises à la Chine : 1- ^doctrine des lettrés, dont Confucius est regardé comme I*réformateur et le patriarche. Elle n’a aucune influence p#”tique. L’empereur rend au ciel un culte civil auq uefles lettrés se rattachent sans renoncer à d’autres pratiqué'
2. La religion de la raison, dont les prêtres gardent le<#^bat : on les nomme Tao-sse ou docteur» de la raison.pratiquent la divination et honorent une foule de gém#'
3. Le bouddhisme ou la religion de Fo, nom par lequel 1#Chinois désignent Bouddha . Us bouddhistes chinois reco”'naissent la suprématie du Dalaï-Lama du Tibet ; ils ont 00grand nombre de couvens. Il y a , en outre, à la Chi<#
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