Libérecedri in manibus portanerunt. In&cimo autemdie eius mensis triplex festum eodem die celebrauerunt s. expiationis afflictionis 7. ppiciationisnam eodem die summus pontifex intrauit cum san-guine vitule rufe r expiauit sanctasanctorum. etideo dicitur dies expiatonis. eodem die ieiunabat ppĺs pro reatu vituli in ꝺeserto. rideo voca-bater dies af flictonis. ꝺies ὏νο γocabat̄ Ꞻiespiciat onis. quod tali die audierunt quam sibi placatum fuisse 7 ppicium super transgressione vituli in def to.De encemaLaxxiij.Moenia est nouitempli ꝺedicatio. cenon ei grece no-unm dr latine. hanc solennitatez iu ceidiuersis temponbrs celebrabant fim quod diuersistemporibus vel nouum templum edificabatur vel edificatum te nouo reparabatur. sicut iudas macha-beus legitur templu ꝺedicasse ⁊ renouasse j. Mathabeorum. iij. redicationis etiam festum tenet ec-clesia. cum enim epes ecclesiam circuit aqua benedeturecclesiam aspergit alphabetum ꝺuplex trans-versaliter per pauimentum scribit. parietes signatcrismate 7 lint thus. 7 thimama per quinque partes altaris comburit. reliquias includit. altariaornat 7 vestit. emunitatem 7 puilegia impendereconsueuit. Explicit liber nonus.Incipit liber cecimus ꝺe materia 7 forma.Ompleto tractatu ꝺe pprietatibus temporlet partium eius. agendum est deinterioribus rebus materiali-bus creaturis ꝺ elementis sczet eorum que ex elementis materialiter componunt. Sunt autez materia 7 forma ois rei cor-poralis principia. vt dicitur in libro ꝺe vnitatematerie autem 7 forme priuatio nihil aliud estnisi totius rei gestructio. 7 est materia contrariavnitati 7 ei dissimilis vt dicitur ibidez. materiaautem quanto est natura subtilior 7 sublimior.tanto ad susceptionem fore est habilior. quamnto xoemcompactior i terrestrior ⁊ a natura celesti rmotior. tanto ad susceptionem impressionum for-malium est ꝺebilior. vt dicitur in libro de. v. sp.stantijs. 7 hoc habet proprium materia sicu ibi-dem dicitur scz suscipere formam ⁊ non susci-pi. retinere 7 non retinen. principium autem distinctionis diuisionis 7 alienationis in rebo ge-neralibus 7 numerationis est materia. vt diciturvij. metba. quia generans non differt a generato nisi sm materiam. 7ideo vbi est generans si-ne materia ibi est substantialiter idem generans

X.7 generatum in substantia 7 natura vt in diui-nis. materia enim est causa indiuiduationis re-rum vt ꝺicit Aristo. quarto metha. quia Ꞻiui-sio speciei per indiuidua est im materiam 7 nonsm formam. Item materia propria appropri-at sibi formam propriam. vt dicitur decimo metba. vnde fim substantia 3 esse sub vna formaest vna materia. 7 sub pluribus plures. Item ter-cio phisicorum. Lausa quantitatis continue?infiniti est materia. propter quod accidens nonpotest ꝺiuidi nisi Ἰνπ θiuisionem 7 quantitate 3subiecti. Item materia infinita dicitur vel quiadiuisibilis est in infinitum. vel quia habet appetitum ad infinitas formas. Et ideo propter in-determinationem suorum appetituum 7 incli-nationem ad formas infinitas dicitur infinitar non quod eius virtus sit infinita non limitata scilicet neque coartata sicut virtus est ꝺiuina. Etideo dicit plato. quod materia fluit in infinitum nisi forma sistat fluxum. 7 ideo corpora que mul-tum habent ꝺe materia ⁊ parum de forma cre-scunt multum. vt patet in arboribus. ⁊ ideo os-sa parum habent sensibilitatis. quia multum habent materie r terrestreitatis. vt dicit Auicen.Latet autem in materia potentia quedam actiua que est forma incompleta.7 bec potentia estcommunis ꝺuobus contrarijs. vnde quandoilla potentia ꝺucitur ad actuz vnius forme appetit statim esse sub forma contraria vt ista potentia que communiter se habet ad frigidum àcalidum quando actualiter est sub frigido sta-tim appetit esse sub contrario. vnde nulla for-ma corruptibilium 7 generabilium potest suf-ficienter complere potentiam actiuam in materia quin semper appetat impleri per aliam for-mam. Illa autem forma cum sit aesperata non potestinduci nisi per corruptionem forme pntur. sin gquod vtus agentis imissa corrumpit pntez sic excitatformam actiuam ad Hriaz ⁊ dat ei paulatim completi-ee donec fuerit sub esse„pletissimo illius formeHas 7 multas alias pprietates hz materia quaequeesset hic superfluum recitare. quaere tamen super li. viij. ꝺeDe forma.bonitate mundi.Laj.Liam recitatisproprietatibus matꝛie. Flucent proſetatesipius forme quae ſm Art. in li. 8 qnque sol-stantijs est quae ilumen vnicuique pulcritudinem eenntiam 7signum t'buens. Forme at lumen matie infusum ꝺescen-cedo fit debile ⁊ obscux fin matie capacitatezEst at forma dra qꝺiffert aliquod ab aliquam vt ô. iaeForma autre alia est eenntiaer alia accuntale. een̄ntial̄ formae illa q adueniens matꝛie prficam eam 7 secum ꝯueint ad