LibéréIncipit liber octauns de mundo 7 corporibus celestibus.Dstq̄z auxiliamte ꝺeo tractatum Ꞻe omnis noibꝛꝺe angeloꝛ. pprietatibus. nec nonꝺe hoie et eius partibus et accidentib 7 ipseus conditionibus compleuimus. restat vt ad pprietates mundi sensibilis quamtum nobis datum ꝺesug manus apponamus. vt materiam diuine laudis exprietatibus operationum pos-simus elicere conditoris. Inuisibilia est dei per eafacta sunt intellecta conspiciuntur vt diec apěs. Et ionaliquam mundi huius& contetorum ipseius pprietates huicopusculo. breni sub ꝯpendio intͤserere proponimvt per silitudinem pprietatum corporalium. intellectum spiritualem 7 mysticum facilius in omnis scripturm acciperevaleamus. Apprietatibus itaque mundi inchoandum est.Quid sit mundus.Capitulum j.Wndus itaque vtdicit Vercurius dicitur tribus modis.Nam mundus dr dinus intellectus.mundoscz archetipus incorpeus. iuisibilis et et nus ad cexemplum mundus sensibilis est creatus sic» dic BoetiEn cuncta supno ꝺucis ab exemplo pulcrum pul-cerrimus ipse. Mundum mente gerens. similique imagine formans etc. Secundo modo dicitur mundos omnia quae celi ambitu Itinenturvt celum in quae sydera lucent. ignisin quo omia calent. aer in quo oia viuentia spirantet vigent. Aqua quae terre latera circuneingit terraquae omnia inferiora sustinet atz nutrit. ꝛe quae deſe mundꝰp ipsum factus est. Tercio dr. hon minor mundus. qui totius mundi imaginem in se repntat. Est itaque pmomundus eternus in omnina mente eternaliter permanenssecundus mundus perpetuus est omnia voluntate esse pro-petuum voriginem ex illo contrahens. terci, scom quodest perpetuus. scom quod est caducus omnium silitudinemin se gerens. De primo autem mundo et oe tercio inpraecedentibus dictum est. Nunc ꝺe mundo sensibili di-cendum est. Mundus igitur vt dicit Marcianus estvniuersitas creator conglobata in spere moduzNam mundus spericam et circularem hz spem et fisuram. Nec fuit vt dicit Harcianus. alia figuramundo ita congrua sicut orbicularis et rotunda et hoc propter vniuersitatis perfectionem.et propter illam quam habet in esse perpetuocum suo opifice qui fine caret et principio configurationem. Mundum autem totum philo-sophi in duas partes diuiserunt. quarum nobilior et simplicior pars superior et actina a circu

.VIII.so lune se extendens vsque ao planeticam regionem. Altera pars est inferio? passiua que a lu-nari globo incipit et vsque ad centrum terre in-ferius se protendit. Istum particularem mun-ꝺum inferiorum describit Marcianus. Mun-dus inquit est circulus ex quatuor elementiseisdem totis in spere modum conglobatis ter-ram in medio vndique ꝺefixam eternis celi raptibus circumcurrens. Ad istius mundi compositionem creauit omnina virtus primordialem materiazin qua velut in quadam massa erant potentiali-ter quatuor elementa in distincta sicut modo& erantpermixta. zilla massa yle a platone in thimeo estvocata ex qua diuina sapientia omnia elemen-ta. et elementata composuit et produxit et pprijsqualitatibus in regionibus ordinauit singuladistinxit. Nam quod in illa materia calidum fuitet siccum cessit in materiam ignis quem rationesue leuitatis diuina sapientia superius collocauit. Quod vero frigidum et siccum in summafuit cessit in materiam terre quam sua ponderosi-tas et compactio inferius posuit. Do aut calidumrhumidum fuit. in materiam aeris cessit. Q̄ d’ verofrigidum t humidum in materiam aque conuertit. Etbec ꝺuo elementa ſm maioꝛem vel minorem leuitatem et rarefactibilem subtilitatem in medio igniset terre collocauit. Unde istam materiam primamplato vt potuit in thimeo sic descripsit. Fuit eiyle. iò est prima materia sine qualitate. et sinequantitate. sine colore. sint specie. sne loco. senetempore. inter aliquam substantiam et nullamexistens etc. Nec verba multum sunt difficiliatamen sic exponuntur. quia dicitur fuisse sine quan-titate. non quia omnino fuerit sine omni quan-to. sed quia non fuit determinate quantitatis.quo ad nos sicut digas dicitur immensus quantuzexcedit aliorum hominum quantitatem. Ideoetiam sine qualitate dicitur. quia non habuit aqualitate aliqua specialiter nominari. non enim po-tuit plus calida quam frigida dici. nec econuerso. etsic ꝺe alijs. Sine colore. quia non habuit aliquemcolorem innatum in aliquo elemento. Sine tem-pore fuit quia nondum fuerant tempora et temporum vicissitudines quando hec materia estcreata. Gine loco fuit. quia non habuit aeter-minatum locum plus sursum quam& eorsum. necplus in latum quam in longum. Inter aliquam sub-stantiam est et nullam. quia nulla substantia materialis processit illam. sed aliqua est secuta. Dateriale igitur principium mundi inferioris fuitilla materia inuisa scilicet prima materia communisque omnium formarum et qualitatum fuitsusceptibilis. que etiam sub dinersis speceibus et