Buch 
Incipiut tituli libror et capitulorum venerabilis Bartholomei Anglici de proprietatibus rerum
Entstehung
JPEG-Download
 

Zibetmias 7 pauones 7 ꝺentes elephantinos uetuletunt vt patet. iij. Regum. x.De segor.Capitulum. xxxv.Egoreſt monsparuulus qui 7 balo dictus est iu-xta zodomam vt dicit Hieronimusin quo edificata fuit vrbs que ad p̄ces Loth liberata est vbi crescit vinea balsami in signum pristine fertilitatis 7 poma palmarum. Imminet au-tem mari mortuo 7 fuit in eo postea positum pre-sidium romanorum. De hoc dicitur Isai. xv. vbi dicit glo. quod vitula vocabatur propter lasciuiam con-stringens quia bis concussa. tercio terremotu corruitque robusta permansisset si post liberatonezvon peccasset.De monte synai Laxxxvj.Ina eſt monscuius pars est oreb 7 est in arabia inpuincia madian. De hoc montedicit Josephus in li. ij. antiquitatum. Syna monstit excelsus? ad pascua egregius optimas herbas ferens. Eratque hec opinio ibi habitare teumtion primitus ibi nemo pascebat oues quia pa-stores illuc ambulare minime presumebant huicmonti appropinquans moyses prodigius vidit.s.lignem rubum comburentem 7 eius viriditatez?horem nullatenus ꝺepascentem eius ramos fruchiferos nullo incendio ꝺeualtentem. quamuis flammawelox t vehemens nimis esset vnde de illo igneOnns ad moysen locutus est. Item idem li iij. alcendit moyses in syna qui mons est excellentissimmillis regionibus 7 propter altitudinem magni-cudinis lue 7 scopulorum pceritatem non solum estdominibus inaccessibilis. verumetiam cum labore vi-deri potest? quia sermo erat ꝺeum circa eum ha-ditare erat terribilis 7 inadibilis vniuersis. circaradices huius montis hebrei sua tabernaculavocauerunt 7 ibi reuz videre in igne in nubeipsum personaliter loquentem audire meruerunt.citur itaque mons synai mons diuine habitatio-nis angelice frequentationis mons luminis zinflammationis mons nubis 7 caliginis mons pluuieproris mons pascue à refectionis. mons sapientie r eruditionis qua ꝺe illo monte dnno moysen etkopulum instruebat 7 ei legem conferebat monsmisericordie 7 promissionis quia inde bona in-audita populo pomittebat. mons iusticie 7 comminationis. quia timorem inspicientibus infere-vat. vnde mons fuit fulgaris 7 choruscationis.mons tube 7 clangoris mons amicitie à confede.

.XIIII.rationis. quia mediante lege populum ibidem si-bi sempitenno sedere vniebat. mons mundicie etpuritatis. mons leticia 7 iocunditatis, quia nul-li ad montem accedere potuerunt nisi qui mente7 corpore mundi erant ibi etiam qui mundi etantcoram ꝺn̄o cum leticia comedebant 7 bibebantmons clementie 7 pietatis siue propiciatonis monissacrificij forationis. Nam ibi ꝺno immolabantac pcibus moysi 7 supplicationibus deum sibi placa-tum 7 propicium audiebant.Capitulum.xxxvij.De monte syon.Jon monseratihierusalem super cuius verticem eratarx siue turris ꝺauid ibi posita poꝛecore rꝺefensione ciuitatis. In vno autem late-re montis syon erat templum quasi medium interarcem& interiorem ciuitatez vt scilicet munitioarcis ꝺefenderet templum templuz cum arce Ptegeret ciuitatem. Et ideo sepe scriptura vocathierusalem filiam syon quia sicut filia ptegitura matre 7 subditur ipsi matri sic ciuitas inferiortemplo fuit subdita atque arci. Tante autem au-toutatis 7 nobilitatis inter ceteros montes fuitmons syon quod non solum ciuitas hierosolima necetiam ipsa indea verumetiam vniuersalis ecclesia tam er indeis quam ex gentilibus congregata sepius in prophetis a monte syon ꝺenominatursicut ibi. Fundatur in exultatione vniuerse terremons syon latera aquisonis ci. re. magni. Nammos fuit magne altitudinis à sublimitatis. magne fort itudinis 7 firmitatis. magne plenitudi-nis 7 vbertatis magne pulcritudinis? amenitatis. maxime confidentie è securitatis maxime opulentie 7 locupletationis. maxime leticie 7 exulta-tionis. perfecte iusticie a sanctificationis. monsdoctrine 7 eruditionis sicut scriptum est Ia. ij.De syon exibit lex mons prophetie reuelati.onis.Capitulum. xxxviij.Deselmon.Elmon est mosin tribu effraim iuxta confinium tri-bus manasse in quam ascendit abymalech quando oimicauit contra sichimitas vtdicit Hiero. 7 legitur Jud. ix. mons pre multi-tudine arborum densus 7 vmbrosus propterquod 7 selmon vmbra interpretatur. Ast etiammonsirrigus aquis 7 ignibus niuibus pinguis etpastuosus sicut ꝺicitur in Psal. mox Ꞻealbabuntun selmon mons ꝺei mons pinguis.De monte sophin.La. XXXIX.