Eau uL

195 QW Y

Cuflodire cuflodiam Domini,pro obferuatione manda»torum Dei ponitur, r.Reg.2. Malach.2.& Zach.3. 1cujlod:am efJ- aliquid:pro, diligenter cuftodiri. Num 29,Eritcinis ille in cuftodiam filijs Iírael: pro,fumma cueracuítodietur.—Noxcujlediarum. Exod. 12, Nox cufto-diarum eft Domino: pro, fumma diligentia obferuari,& folennibus quibuídam ceremonijs ac cultibus in

loriam Domini peragi debet. Super /aam cultodiamjfare, Habac.z. Super cuftodiam meam(tabo,& audiam

quid loquaturin me Dominus: pro,fumma diligentia 10

obíeruabo patefactionem diuinz uoluntatis aut man:dati:auteam mox populo exponam, ficut folent uigi-lesiaturribus. C«flodiam ponere ori, Pfalm.141: pro,ca-uere ne quid temeré autimpié effutiat os noftrum.Cullodum turri/,2. Regum 17, Percufsit ciuitatem à tur.re cüftodum ufque ad ciuitatem munitam: pro,omniamagna& parua oppida, ac turriculas denique expu-gnauit. Fiuntautem turres cuftodum alibi, ad cutto-diendos tantum fru&tus in agris aut uinetis: alibi eti.

am, ad cüftodiendam totam regionem, ad preuiden 2

dos à longé aduentantes hoíles,& dandum fignum:deniq; ad cuftodiendos angultos tranfitus, qua hoftispoffetinregioneo irrumpere.

CYMB AL V M,genus inftruméti)"ufici,cuius(z»

e fit mentio in defcriptione rituum& inftrumento-rum Muficorü templi 2. Reg.6. 1,Par.r1.15.16. Píal.150,iubemurlaudare Deum in uarijs cymbalis:pro,omni-bas modis acrationibus.

CYMi!NY M, eltgenus parui leguminis aut grahi,non ualde feniculo difsimilis, cuius fylueftris fpeciesdomeítica meliore(t. Eius aliquoties in Sacris literisfit mentio. ut Efaias capite 28 fumità re ruftica fimili-tudinem, quód ficut agricola omnibus rebus tribuitfuum modum ac tempus, aliaque frumenta aut legu.mina aliter tractat: ic& Deus ftatuetomniarecté di-ftribuere,& uicifsim debitam obedientiam cultumd;ab homine exigereuelit. Perro Chriftus Matthzi 22.Peruerfum iudicium autreligionem Pharifzorum ta-xat, quód cyminum& mentam decimabant, ac de illis

uilifsimis rebus fumma diligentia decimas Domino 4o nem iufto.offerebant: interea ueró res longé maximas, ad reli

gionem,cultum ac gloriam Dei& hominum íslutempertinentes,foed Ísimé aegl igebant.imo& petülanteruiolabapt ac tranígrediebantur. Videtur pene fuiffeprouerbialem quandam locutionem: ficut& illas deculice ac camelo,item de feftuca ac trabe. Sic& Girzciprouerbiali quadam fermonis forma, nimium fordiedos«viavenpigas cyminifecos uocàárunt,quafi nec in minima re de fuo iure decedere, ut eft dimidium grani cymini,& alteri id concedere uelint: fed etiá unicum cyeiini granum in duas partes diuidi,fibid; fuam partemdariflagitauerinr.

CYPRESSV Sarborcrebró in Sacris literis no-minatur, tum ob eximiam proceritatem, tum& ob li-gniin zdificijs nobilitatem,Cant.1.& alibi,

CY RV S,rex Perfarum,euerfor Babylonis,& libe.

ator populi Dei, nó obfcure aliquoties iplam uerumMefchiam ac liberatorem indicat, prafertim Efaiz 44& 45.Suotenimibi quzdam nimium gloriofa epithe-

D' A 196D

m EMONIVMN.Grecauoxàáfcientia,ut| uolunt, dedu&ta:fignificat in Sacris litej| ris proprié ipfos prauos fpiritus ucl an-j| gelos, quos& Satanas& Diabolos uoseeu) camus. Dehac igituruoce, uel potiusre,in uocabulo Diaboli. Nunc paucaadijciam. Credogentiles ideo diabolos uocaífe Damonis à Íciendo:quiauiderunt fzpe illos fpiritus futura prefcire, ac preounciare. Quod etiam Plato in Cratylo,& Lactantius lib.2,teftantur. Aliquando tamen Demones dicti funtgentilibus, Deorum filij: corpora quidem, fed tamenim-mortalia habétes,ut ipfi eos effe cófinxerunt. Hoc fenfu AG. 17 philofophi& alij Athenienfes dicát, Paulumannunciare nouos dzmonas: id eft, quoídam recensnatos deorum filios.Doctrina porró demoniorum.a-

;ud Paulà, eft doctrina à diabolis excitata, acin mun-dum& Ecclefiam inuecta:quafi diceret, Non efthuma

o num, fed diabolicum inuentum. Aliquando Demo-

nium uidetur fignificare idoluin,1.Cor.10.Que gentesimmolant,demonijs immolant: Et, Nolo uos effe participes&zinoniorum.

DAMNARE,&KDANRNATIO,inuerbo Condeneono exponitur,

DARE uerbü uarios idiotifmos in haclingua, tumper fe, tum ratione adiunctarum uocum habet:quosordine percurram. lllud autem ante omnia moneo,valde crebro idem plané ualere, quod uerbum Pono,

? o in Sacris.Quare fepe inter fe coniunguntur, fepe eti

pro feinuicem ponuntur: ut qui alterutrum norit, u-trunque norit. De quareinuerboPO N Oo, Plurimzquoque locutiones huius uerbi poffunt exponi perfacere,efficere,aut fieri. Significat igitur crebro Permittesre.Numgr.z21. Neque dedit rex Syon, pertranfireIfraeelem perterminum autregionem fuam. Nondabitincommotionem pedem tuum:Píalino 12r pro,non peremittet ut nutes, Exod., Non dabit uos Pharao: pro,perm ttet, Píalm.55. Non dabit in eternum nutatio-Píalm.16. Non dabis fanctum tuum uiderecorruptionem. Sic& Numer,21, Chamos deditfiliosfuos fugitinos,& filias captiuas. De qua fignificationeplura in uerbo TRADERE. Eftalioquictiam pro-pria Regula ànobis propofita, de uerbis fignificanti4bus permifsionem alicuiusreiauntactionis. Proopeeirare aliqui exponunt illud 1, Iohan. 5, Si quis uideritfratrem peccantem non ad mortem,orert,& dabit eiuitam. Sed puto illud( Dabit) referendum effe ad De:um,quód Deus exoratus dabit uiram& peenitentiam,

50 Dar.& Poxcere admodum crebró pro feinuicem po^

nuntur in Sacris, ut prius dixi. lerem.s. Dedit eum incarcerem aut cypum:pro, pofuit. Genef 48. Daborein ctum populorum: pro, ponam aut faciam ut ha-beasiultospofteros. Dareaiiquid, eft efficere ut hocfiillud, Pfalm.2. Dabo gentes hereditatem tuam,&poffeísionem tuam fines terra: id eft, ut fithareditastua.Sic Dare aceruosde quo infrà.— Exifhmare aut tra£iaorefonatinterdum.Genef.42. Dedit nos ficut explora-tores:pro,babuit nos pro exploratoribus. Sic Annar,

ta& tituli, qui illi terreno Monarchz non optimé con 60 Samuel.r.inquit, Ne des ancillam tuam coram filia Be^

uenire queunt, ut neceffarió fub eius nomine ac per-fona de uero Mefchia ac liberatore intel-ligi debeant,

lial:id eft,ne reputes me talem effe, eu, ne me cum taliconferas aut computes, aut perinde tractes acerbaobiurgatione.Iíaiz 53. Dedit cum impijs fepulchrumeius,& cum diuite in mortibus eius:id eft,fic eft Chri-ftus interfe&us ut diuesg&(ic fepultus utimpij. Dareigitur cum impijs, eft eum con(imiliter traCtare. Niapuidare,Genel.29.Non fit(ic apud nos,ut detur iuniorante primogenitam: pro, ut nuptui uel marito detur,autelocetur. Voces dare, lerem.51.& fepe aliàs, pro ex-

7go«itaretonitrua. Darewocem cum fletu, Genef. 45. pro,

exclamare