— d

2c9 D E

folus eius curá fufcipias,eumq: foueas actueare, Dercolinquere legem,paGtü,aut teftamentü Dei:pro, deficere àuera pietate, ualde crebrum cft in Sacrisliteris. Vicienum huic eft qüod fuprà dixi,Derclnquere Deum Sic eti^am dicitur aliquis uerz pietatis defertor, TumoríDomivi derelinquere,lob 6. Derclnqui terram,Yfaize 7. Antequampuer pofsit eligerebonü,& reprobare malü,defereturterra, d nunc faftidis ob duos fuos reges. Loquitur deea defertióe,utfe mox explicat, qua Áffyrius erat Ifra^

dere à Doimnino,ufq; ad portas Hierufal&Mich.i. Dz/c?dere pro huimiliari,decrefcere in opib;aut dignitate.SicDeus minatur Ifraelitis Deut. 28, fe effecturum ut de-Ícédát infra uicinos aut incolas Ethnicos:pro,ut fiantimbecilliores,aut fubdiri eorü. Peregrinus afc fi

per tefuperné fuperné,& tu defcédes inferne inferné,Defcendere,pro abdere feíe in loco humili: 1.Sam.20. Ettertiabis& defcédes ualde.pro, in profundoloco ufqadtertiü die latitabis. Defcendere facere,pro deducere,in

23

elitas abducturus,& terrá defertá effe&urus. Claufus 10 tertia coiugatione,crebrü eft in Sacris literis,nec indi

& derelictus,quafi prouerbiali quadá locutione, ulti-mz reliquiz populiautgentis uocantur. Nam cum reliqui ab hoftib. abducuntur, tà adhuc pauci aliqui rezftant uel in arcibus munitisüáe locis clau(i, uelalioquiin aliquib.folitudinib.aut latibulis relicti, quos holtisperícrutari non potuit. r.Reg.21,& z,Reg.9.Succidamclaufum& derelictà in Ifraele.2.Reg.14.Non erat claufus,neq; derelictus,neq; qui auxiliareturlfraeli. Sic dicitur,Defecit claufus& derelictus. Dereliclio uirgulii, rami,ac frondiü Ifai. 17,funt pauci fru&tas poft collectioné adhuc fuperftites,alicubi in extremis ramis látitantes fub frondibus. Dicit ergoibi propheta, Erunt ciuitates fortitudinis eius ficut derelictio uirgulti aut ra-mi:pro, pauce& folitariz, ficut pauci fructus fuper»funt poft factam colle&ionem.

DERISOR, uox ualde fignificans in Sacrisliteriseft,& fignificat nó iftáà uulgaré aut(ut ita dicá) morio-hicá derifioné: fed plerunq; iftá perditá& propudio-fam hominü maliciá,qua fimul Deum& homines füiscogitationibus,actionibus,& uitarident, nulla prece-pta, nullà uerbà Dei curantes, quin riec cernalis qui-déautexterna iftius honeítatis amoré ullü babentes.De illis dicitur Pfal. 1, quód beatus fit qui in cathedraderiforü non federit.Potifsimum áüt,meo iudicio,faL,Íos do&tores notat:quia do&tores in cathedris fedent,illi fciunt fe errare ac feducere,& nihilominus in im-pio conatu perfeuerant, conténentes Deum,omnee-jus uerbü,& omnéfraterná admonitione. Tales deri-fores prohibet Salomo Prouer.9,erudire:& Paulus iu

get exéplorü recitatione. De/cendere eladco, pro interfici.Hag.2. Et defcédét equi& feffores eorü, quifq; gladioproximi fui:pro,interficiétur,deijciétur in terrá aut fépulchrum.Sic Latini Proflersentur dicunt; Defcendenab umbra cius omnes populiterra: Ezech.?t. pro,de-ficiét ab imperio eius gétesipfi prius fubdite. be/cen»dere facere,pro detrahere.lía, 16, Defcédere feci tanqu&potens babitátesuel potius fedentes: pro, deiccieos

ex ipforü arcib.& folijs. Defcédere facere aliqu£ in fepulcbrir,

et

20 pro caufam mortis alicui prebere: Gen.42.Si accide-

ret ill mori in uia per quá ibitis, faceretis defcenderecanicié meá cü dolore in fepulchrü. Sic ferme& Gen;37.44,ac Ezech.26.ubi eadé phrafisreperitur. Defcexdere facere in terram,lía. 635. Defcendere faciá in terrà for-titudiné eorum.i.profterná, De/cendere facere, pro affer-remunus,Gen.43. Deut. t, ratione locialtioris, undemunus affertur, dicitur. 8 ic& Defcendere in mare, D:fcen-dere increpatio in aliqué dicitur, ppterea quód exloco af

.. tiori in inferioré, nempe ex aurib. in cor defcédat, ucl30&fuperiore in inferioré.Prouer.17. Contrà Afce;dere di

cuntur cogitationes,quia ex corde in os[candunt.DesJcendere oculi in lachrymas, Hier.13.14. Thren 3. pro, deftil-lare, defluere,& quafi totum inlachrymasrefolui, D«-Jcendere facere otnamentii, Exo d.33. pro, d eponere. SagittasDomini de[ctndere fuper aliqu& Píal.28. De/cendit wbs: pto,éapitur,euertitur. Deut.20. Defcédunt& muri, Deut.28.pro,euertuntur. Defcendere uiuin inferni, Num.i6,&P(1.55, aliqui intelligunt de fubitanea morte, qua nópoítinorté demum eorum anima tradatur Satanc:fed

bet eos deuitare, tanj fua jppria cóícieritia codéna- 4Ó uiuentes adhucSatan inuadit ac mactat, fécumá; ab-

tos. Prou.29. Viri derifionis illaqueát ciuitaté,uiraütiuftus auertet irá Intelligit faperbü,Epicureum& có»téptoré omnis iuíticie ac falutariü confiliorü.Sic Pro.ucrb.22 przcipiteijci derifor&& promittit foreutcó-quiefcatlis. Quod rectifsimé de feductorib. exponas.Nam illi dum cótemnuntoés ueras, ac ex ipfo uerboDei famptas cófutationes fuorum errorü, non poteftconquieícere lis.Reliquum ergo eft ut eijciantur, aut(fi id fieri nequit) faltem deuitentur. Talium derifo-rum tum politiz, tum Ecclefiz funt refertz, Difpüta-tio Vinarienfis abunde illuftre exemplü aut fpeciiméunius proponere poteft: qui cü manifefto Deiuerboeffet captüs,conuictus,& cóftrictus, tamen in fummomyfterio corrüptionis humanz ad fophifmatá philo-fophica confugiebat, cü quidé etiam cófiteretur fe nópoffe fuam fententiam exfola Scriptura tueri.DzscENDERE uerbum nó paucosHebraifmosefficit. Ná primüm n6 raró humano more dicitur De-us defcendere, curi aliquid uult grauiusin humano

ripit. Quomodo neceffe eft intelligi hiftoriá Num. 16,quód uiui defcenderint in infernum. ná cadauera co-rum aliquo inodo remanferunt, támetfi femideuorataàterra..— Aliqui eurn locum intelligunt defepulchro,quod etiá per infernum fignificatur.Terra.n.eos deuarás fepeliuit eos aliqua ex parte. Alioq nó eft dubiuuiquin aliq uiuétes unà cum corpore in infernum aufe-rantur,ficut aliquz ueri(imiles hiftorie teftantur. E£étiá contrà pauci aliqui,ut Enoch& Helías,uiui in coe

50 là,feuin eterná beatitudiné tráslati funt. Caterüin de

uoce mfzrni,dedi defcéfu in eü,poftea fuo loco dicetur,

DESERT Y M,uox nota, fed in Sacris literis uari&ufurpatur. Nam cum uaria circa Ifraelitas fuerint desferta, uarie etiam huius uocis fignificationes inde ex-ortzíunt, Primum igitur, Defertus fignificat folitudiznes,prorfus hominibus carentes,& incultas. Secun-do, fignificat loca non plané quidem folitaria, fed ta-tnen incultiora, minusque frequentia quàm réliquáerant; Vrndélof.15,tribuiludafex ciuitates cum fuis

fae agere. Sic dicitur Gen.it,defcendere ut uideat 66 pagis in deferto attribuuntur. Quod obferuandum

ftructurá turris Babel. Et Gen. 18, utuideatan Sodo-mitz perfecerint fecundü clamoré fuii. Comuni eniniquadá opiriione fingimus auf fomniamus, Deum fu-periusin coelis habitare: cü ille ex equo ubiq; gentiü& locorü fit. Sic& filius Dei defcendiiTe de cceio,& cáro fa&us dicitur.Dicitur Deus& in /Égyptü defc&dete( eádéfigura) cülacobo,ut eum ibi protegat:Genr46,quiaterra Canaan éft editioraut emipentior /£-gypto.Sic& Exod.; dicit Deus ad Moyfen, fe defcen/

eft, ne quisàuero fenfuaberret, cum auditin defertatiominari habitationes& opera hominum. Io tali desferto ludez predicauit loannes,non in taliubi nullusmortaliü fuit aut uixit: alioqui fruftrà clamatfet& có-cionatus fuiffet,nemine audiente.Tertió, D/erium ali-quando fimpliciter meridie, aut meridionalem plag&fignificat:ut Pfal.7 5. Non ab oriente, non ab occidé&te;no à deferto montiü. jp, à meridie. Quartó,Deferticre-bró pet thetaphorá fignificat Ethnicos, quia ibi fuma

"

diffe ut liberet fu populà. Sic& malü dicitur defcen- 7o ma rarítas eft homimü Deum colentiü,& cómodorá

homini

E

t€

— RR

i|!|!