UU Würmer m ipi M ai imk: nee en i iti

yi tie

n dil aptata ER

28 Ff. o

agi defomno aut dormitatione peccati: fed de eius p^petua infcftifsimaque pugna cum mifero homine. Ná& peccatum dicit Deus perpetuó appetiturum domi:nium fuperhominem, non aliter ac imperiofa mulierfuper coniugem.& uicifsim Cainum monet Deus, nepatiatur id dominari in fuo mortali corpore, fed ipfepotius ei dominetur. Omninoibipingitur,autiniun-gitur tantum Caino,illa perpetua militatio Chriftianihominis contra peccatum, de qua Romanorum 7. 8,

E50 344

pus tc ualetudinem, ut folent ille violente& conti,nuate fcortationes, quibus plerunque fcorta fuos a»mafios implicant, ut diebus& no&tibus fcortando acpotando& helluando, inordinatifsimeque uiuendo,continuent fua fcelera.

NE FORTE ,nonidem fignificatin Sacris, quodin prophanis.ludicum 15:Iarate mihi,ne forté irruatisin me:pro,quód non irruetis in me, Et Numeri uigefi -mo: Nonttranfibis per me, ne forté cum gladio egre-

& Galat. 5.2gitur. Prouerbiorum 26 dicitur,quód(i 1o diar in occuríum tui: pro, alioqui armata manu te

cutfores uertunturin cardine fuo, fic piger in lecto.Solentenim ignaui fic fe uolutare in lectulo, non uoslentesaliquando tandem ad laborem exurgere, ficutfores in fuis cardinibus huc atque illuc uolutantur,&tamen inde nonrecedunt.

FORMICA enimal eftexemplum induftriz,labosriofitatis,& parfimoniz, etiam in Sacris, non tantumin prophanis literis. Ideo Prouerbiorum fexto,able-gatur piger, ut eat fpe&tatum afsiduitatem formice in

repellam.

FORTIS,& ROBVSTVS, aliasponiturinbo-nam partem,& quidem tum de Dei fortitudine, tumdehominis.Duplex porró hominis fortitudo eft: aliajá fpiritualibus acinternis,alia ueró in externis operi-bus peragendis. Iofuz primo, Sis fortis& robuítus:pro,fide Dvo,& age cóftanter ac grauiter. r.Corinth.r:Quod infirmum eft Dei, fortius eft hominibus: id eft,quz imbecillifsima opera Dei effe uidentur,ea funt o-

laborando.Et Prouerbiorum trigefimo dicitur:Formi 20 mnibus humanis conatibus longé ualentiora. 1.Co-

ca populus non fortis, attamen preparauit ip eítatecibum fuum.Quo uult monere homines, utíimus fe-duli in noftra uocatione.

FORMID O, poíteain uoce TERRORISexponitur,

FORNAX,comparatur Ezechielis capite 22,cafti»gationi ladzorum cum liquatione argenti, cü inquit:Vtfanditurargentum in medio fornacis, fic fufi eritis

"$n medio Hierufalem. Fornax ferrea, folet uocari durif-

fima illa(eruitus Ifraelitarum in Zgypto: undecunq;demüm loquautio fumptafit. Forté eft quedam allu-fio ad panis coctionem, quod illi ibi captiui, perindeetiam malé tratati,& quafi affati fuerint, ut panis infornace: fiue iam illi reuera fornaces ferreas habuerütfiue propter atrum colorem aut duram captiuitatemfic uocatz fint.

FORNICE$,paruz celle. fornice fuprà conclufe,funt:& fuerunt oliin tabernula, ubi cüm merces funtuénditz,tum etiam in aliquibus fcorta proftituta. In.

rintb.1o. Non fumus fortiores Deo, ideo eum prouo-carenon debemus. Aliquando in malam partem uo&hzc accipitur Ifaize decimonono: Rexfortis domina-bitur.Sic intelligunt illud,quod Nimrod dicitur fuifferobuítus uenatorcoram Domino.— Fortis facie, impu-dentem fignificare, fuprà in Facedixi. DiciturautemFortis facie impudens, quia non uinciturà monfiran-teeifua dedecora, non auertit aut occultat fuam faci-em, ut folent uerecundi: fed rectà pergitintueri fuum

2 o aduerfarium,& agere contra othine ius ac fas, ut folent

proftituti ac perditi pudoris homines,;aut fcorta. Hocopinoreffe, quod apud Suetonium eft 44ugu[ ln,&quod Latini dicunt Os durum. Fortitudo facieieiusimmutatur. Ecclefiaft.8.pro, recedit. Canes forti animoid eft,ualde appetentes,infatiabiles. Ifaie quinquage-fimofexto de facrificorum indoctorum rapacitate in-telligit. Fortis cofortitudo, fzpe coniungitur cum robore,aut(imilibus,intendendz fignificationis gratia; Exercitus quingentorum, facientium bellum cum fortitu.

de fa&tum eft,ut uerbum Fornicari, ponatur pro fcorta- 4o dine roboris.[n Deo eft robur fortitudinis mez:Pfal,

ri. Porró fornicariaut fcortari per metaphoram fignisficat plerunque fpiritaalem fornicationem,népe ido-lolatriam exercere: quoniam noftra coniunctio cumDeo, fzpe coniugio aísimilatur. Hinc igiturfuntua-riz phraíes& dicta. Propter coreorü fornicans,quoddeclinauit à me: Ezechielis 6. Idem igitur eft Formicari,quód declinare à Deo:& alibi elongare fe à Deo.2 Pa-ralip. 21. Etfornicari fecit habitatores Hierufalem,&impulit eos. pto;fuit illis caufa idololatriz, Sic Pfalm.78. Perdis omoem fornicantemàte. Forntcari pojl ocu»los. Numer. 16. Nonafpicietis poft oculos ueftros,&poftcor ueítrá,poft quos uos fornicamini.id eft,quosuos neglecto Deo fequimini,& à quibus regimini.

Fornicari post demonia, Leuit. 17, fornicari pott Moloch.Leuitici 20. Poft Baalim. Dicitur& terrafornicari,cüeius cultores fiunt idololatrz;| Fornicationcs alicuius,funt ipfius abominandz idololatriz. Ezechielis 2 7.Dedit fornicationes fuas cum eis,& in omnes quosadamauit: in cun&tis idolis eoruta polluit fe. ubi Pro-

mofexagelimo fecundo.— Vir fortis robore, Iob 9,Fortis uirtute cordis, lob trigefimofexto; Fortis ro-bore Abiel, 1Sam. 9. pro,bellicofus, pugnator,artemilitari clarus, Virifortes robore, uirinominis: 1j Pa-ral.quinto& feptiino.pro,fortifsimis ac celeberrimis,Fortis uribus,2 Reg. 24. Fortes robore in opere miniftesrij domus Dei.1 Paral.9. pro,qui alacres& magno animo,feduloQue minifterij opus peragebant. Sic r.Reg.11. Vir erat fortis opere: id eft, ualens animo& corpos

50 re. Naeman erat uir fortis opere. 2. Reg. 5. id e(t,(tre-

nuus&bellicofus, riw fortis, aut /ortitudimi:, uel«irtutis,ponitur pro forti,t Sam.18.2.Sam.n;. 2. Paral. 26& 28.Fortium panis, Palino feptaagefimo o&tauo. Panem for»tium comedithomo. Aliqui uerterint, Angelorum,Abirim:de Manna dicitur, que cum de colo uenerit,uiía eft effe coslos incolentium panis. Fortes poten-tium loquentur eis, Ezechielis trigefimo fecundo, ideít,qui fortifsimifuntinter potentes. Inmanuforti di-mittet eos, Exodi 6.plerique intelligunt de manu for.

pheta feipfum exponit. Portare fornicationem[aam, Nu- 60 ti Dei, qua coegit Pharáoné,ut populum dimitteret,

meri decimoquarto:eft dare poenas de fua idololatria.Hincin Apocalypfi.Antichriítus uocatur fcortum,&materícortationum,& poculum eius plenurn fornicationibus: quod propinauerit omnibus regibus, cum

uibus fornicatafit. Significatautem omnis generisidololatrias& terrores, Fornicatio,1 Corinth.s.pro inceftu ponitur,non pro fimplicifcortatione. Formicato-vem peccare in luum corpus, afürmat Paulus 1 Corinth. 6,cum alia peccata fint extra corpus:quod ita intelligen

Poffes intelligere etiam de ipfius Pharaonis potentia,qua coegit Líraelitas citó exire ex /Egypto. Inforti-tudine manus eduxit nos Dominus, Exodi j. Fortiealiquando pro numerofo accipitur:ut Pfalmo 25. Ceslebrabotein ceetu magno,& in populo forti laudabote. Et Pfalm.89. Memento opprobrij omnium fortiüpopulorum:ícilicet, quo me affecerurit gentes nume-rog. Foriüsrebel.o,Hieremiz S.pro pertinaci,obftinazta. DEV$ fepe dicitur alicuius fortitudo:pro, fortis

dum eft,quód nullum peccatum perinde deftruat cor 79 adiutor ac liberator. Píal. 37. Fortitudo iuflorum Do-

minus