.

TCPPUETNLO UNI RUE T UC NIU

[cns Md

MENOS

257 v E

acfolide, durabilesqs dicuntur, Veritas Sic aqug perpetuofluentes dicuntur effe fideles,aut ueraces. Sic Ioá.1,gratia& ueritas per Iefum Chriftum facta effe dici-tur; id eft, fauor Dei gratuitus,& uera ac folida bona,

uz fant,remifsio peccatorum, Spiritus fan&us,renovatio,hereditas,& uita eterna. Porró quod ibidemdicitur Chriftus fuiffe plenus gratia& ueritate, per ueritatem uidetur indicari uera,(incera,coftans& folidapietas,perfectifsima iufticia,que ab omni fuco,hypo-

V B 1159Verus poffunt expbni, pofito fubftantiuo feuabftractoin genitiuo poflefforis pro cócreto autadiectiuo: quiufitatifsimus Hebraifmus in Generalib.Regulis expofitus eft.Píal.77 Deus ueritatis:pro,uerax.Ez.18, ludi-cium ueritatis,Prou.1;.legatus ueritatis medicina, autfalutaris.Sic teftis ueritatum fepifsimé dicitur. Mala.2,Lex ueritatis erit in ore eius. id eft, uera ac pura do-&rina.Prouerb.ii, Seminanti iuíticiam erit merces ueritatis:id eft,uera,conítans uia ueritatis, Píal.9, Viá

crifi defectu& crimine longifsimé remota fuerit. Sic 1o ueritatis elegi.id eft, ueram uiam tum in primatum in,

&inanimo hominum,& in actionibus, aliás tátum eftfpecies boni& iufti, feu hypocrifis quzdam:aliàs ueraac fincera ftabilisQue acfirmma bonitas. In hoc generetriapotifsimum huius uocabuli fignificata effe uideri

ueant. aliàás enim fignificat animü, eiusq; cogitatio"nes kactiones ferias, finceras,minimedq; fucatas: aliásplenz,(eu iufte cuiuídam quantitatis:aliàs deniq; certas,ratas ac permanentes. Exempla primi fint, quódDeus pafsim dicitur uerax: id eft,qui non tantüm prz

fecundatabula. Virueritatum,Prouerb.20. Virum ueri,tatum quis inueniet?.Vrbsueriiatis, Zach.8. pro,uerax.Deus dicitur ueritas effe,Ier.1o:quia amat& fouet ue-ritatem,& quia etiam eft uerus ac uiuens Deus: quodei quoq; ad difcrimen inanium idolorü tribuitur, quaefunt mera uanitas& mendacium. Chriftus quoq; pro-fitetur fe effe Veritatem; cum Ioann. 14 inquit: Egofum uia, ueritas& uita: nemo uenit ad patrem nifi perme ubi fe uocatueritatem,non tá quia eft uerus Deus

fietquz promittit, fed etiam ueritatem ac finceritaté 2o ac filius Dei, quàm quod ipfe premonfítrat ueram do^

amet,& omnino omnia quz agat finceré ac ferió, nonfimulaté aut fucaté agat. In hac fignificatione pafsimutritas coniungi folet cum mifericordia aut beneficé-tía, quia Ap pu baia etiá, licet prafefe^rant tadium iuuádi ac benefaciendi,tamé id nó fince^ré ant ex animo,nec cóltanter agant. Píal.100.In fecu-lam mifericordia eius,& ufq; in generationé& gene-ration& ueritas eius. Sic Píal, 86 dicitur, Multus mife»ricordia& ueritate Deus.id eft,ueré,(inceré ac conítá

&rinám, autrationem agnofcendi patris,& dat talesuires ac facultates cordi, nosque potenter fuo fpiritutrahit ad patrem:& denique, quia eius mediationetünos ueré cum Deo conciliamur; tum paternos ,pptereum diligit:tum etiam nos uicifsim eum diligere accelebrare,uereQue colere incipimus. Sic& pij dicunturV eritas.Iehoua;an'non oculituiad ueritatem? Veri-tas aliquando fignificat iufticiam:forté, quia ueritas&&finceritas iufticiz fundamentum eft: contrá autem in

ter miferens. Pfal.25, Omnes femitz Iehoua mifericor; o iufticiz neceffarió mendacia ac doli, fraudes; fimula

dia& ueritas.Sic Píal, 56. Víq: ad coelos mifericordiata,ufq; ad nubes ueritas tua.Píal.57, Mittet Deus decelis mifericordià& ueritaté fuá,& faluabit me. Po»tettamé i0 talib celebrationib. ueritatis Dei, illa uoxnon táttü finceritaté ac feri animü uel beneficium fignücare,fed etiá ueracitaté:quia Deus primü mifere-turac pmittit nobis bona, feu ex mifericordia promittitdemde ob ueritaté,aut ex ueritate feruat eadé pro»miffa:(icd; in beneficijs Deitum mifericordia, tà& ue

tiones& dilsimulationes adhibentur.Tud.9. bis repe-titur,Si in ueritate& integritate epitis cum Ierubaal;&c. id eft, iufté egiftis, eique debitas gratiasrependi-ftis,interficiendo tot eius filios,cum ille uos liberauesritextrifti Madianitarum feruitute. Sic Nehem.9,lu.ftus es inomnibus quz uenerunt fuper nos, quia uerftatem fecifti, nos ueró impié egimus. id eít, tu feciftiqu iufta funt,nos obiurgando& puniendo. S ic acciepipoffet, quód Dauid2. Samuelis 2 collaudans Iabe-

ritas laudatur, Hc eadé loquntio etiam hominib,tri- 4o Íchitas, quod fepeliuerint S aulem,dicit:Faciat Iehoua

buitur. Gien.4, Et facies mecü mifericordiá& ueritatéi. ueráac fincerá beneficentiá mibi preltabis, Io(2,Faciemus tecü mifericordiá& ueritaté.i. benefaciemustibi,& in noftris promifsis ueraces erimus.Gen.24, Sifacitis mifericordiá cü hero meo:pro,fi ueré ac ex ani-moeiuültis benefacere,aut gratificari. Pofsis tamenutritaté de plena& integra beneficentia exponere: ficut Latini plená quátitaté habentia,ufts nominant: ut

iuta etas,&c; In hac fignificatione ét dicituraliquis.

"

uobifcum mifericordiam& ueritatem. pro, rependatuobis hoc beneficium sauli gratitudinis ergo przfti-tum: Poffet forté fic accipi, quod Prouerb. 12 dicitur:Beneplacitü eft Deo in factoribus ueritatis. id eft, quíiuíte& finceré agunt. Sic 2. Par.32,poft uerba hzc,Etueritaté hanc: i. poftquáhezcoia rectifsime& iuftifsi-mé ab Ezechia acta funt. SicTo.? dicitur,ueritatem fa-cientes uenire ad lucem, fed praua agentes fugere eá-dé.ubi Veritatem facere, proculdubio iut& recté agere

Anbulare in ueritate, t.Reg.2.Ambuládo corá me in ue-£0 cít. Sic&t. Ioan. 1: Mentimur,& ueritatem non faci-

ritate, in toto corde&tota anima fua:pro, totü cor&anima exponit ueritate;i.(ynceré acexanimo, non£-&é aut(imulaté, aut alioqui frigide. Sic Ezekias dicitorans, Memento quód ambulauerim corá te in ueritaIe,& corde fyncero autintegro. Sici. Reg.3.&(epéa-liàs, Sici. Sam.12.Seruite Iehouz in ueritate. qd' moxexponitur uoce, Toto corde ueftro. Sic P(al.92.dicit,Bonüe(t maneannunciare mifericordiá cuá,& ueritatemin noctib.Mich.7 Dabis ueritaté lacobo,& mifericor-diá Abraamo. Iía.6r Dabo opus eorü in ueritate.i.ue-Tü ac fincerü facia, ut(int finceré pij.| Veritas Dei multücelebratur, de ipfa ueracitate proprié intelle&a. Pf 91,Scutü& clypeus ueritas:i.ueraciter promiífam opemprettádo perinde tuetur(uos,ut(i clypeum hoftiü ictibus nobis intentatis obijcerer. Píal.14:, Aufculta pre»Citionem meam propter ueritaté tuá. Pí.19, ludicia[e002 ueritas:i.ueracia. Pfal. 94, In ueritátetua fucciedtillos.Zach.S,Ero eis in Deum in ueritate& iufticiaid eit, pratabo eis ueré promifsiones,&(imul iuftifibo; Multá dicuntur ueritatis, qu& per adiectiuum

mus.id eft,non ueraciter agimus. Vicinum quid habetillud Terentianum:$icfit, ubi non uere uiuitur.| Alisquando ueritas fignificat con(tantiam ac firmitatem,Ícu(tabilitatem rei aut perfonz.Ifa.29, Saltem fiat pax& ueritas in diebus meis.id eft,utinam modo dum uieuo,fit certa ac firma plenaque pax& tranquillitas.& zReg.20.Nonne erit pax& ueritas in diebus meis? Lo-cum Pfal. 8$V eritas de terra germinabit,& iufticia de

., ccelo profpexit, fuprà in risticia& Mifericordia aC Pace eX60 pofui. Senfus autem eft: Deus per Mefchiam offeretcoritritis& credentibus iuftificationem: peccatoresueró agnoícét ex lege fua peccata ac feueritatem Dei,

& prztereaex Euangelio mifericordiam Dei& Me-Íchiam. Impegit in platea ueritas,&&quitas non po»tuitingredi.Píal.59.id e(t, nihil uere ac(inceré,nihil e.tiá iufté uel publicé uel priuatim, uelin religione uel

in politicis rebus agitur,aut geritur. turare in ueritate, autueritatem;eft ueré iurare,& in iuramento conftanter p-manere.Píal.152, lurauit Dominus Dauidi ueritatem,70 nonauertetur ab ea. id eft, iuramento promifit, quodGg 3 iuramene