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8 2 9Das acht buͤch. ceexxx ijvnnd nitt wie andere thier obenanhin. bedenck doch was der menſch für eingedechtnuß haber alſo aß man achtet andere thier habend faſt keine. dem-dach auch ſein wunderbar ſchoͤne geſtalt. er hart treffenlichen vyl haar auffdem haupt/ vyl muſculen oder meüß hin vnd har an dem gantzen leib/ darumb er ſich leichtlich an alle oꝛth wenden mag en große bꝛuſt/ bꝛettt fuß-He dutten an der bꝛuſt/ vyl reines vnnd ſchoͤnes geblůts/ vyl hirne/ eingroße blaſen/ ein bꝛeitte/ weiche/ vnnd allenthalben auffgeloͤßte zungen-19 gantz hitzig hertz vnd lungen. Er hatt ſo vyl vnd wunderbar treüm/ dz

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einen wol ſagen moͤcht/ jim traumet e doch hat in dinſen dignẽ der manJroßen vnderſcheid von dem weib. 8 i adef 5 aber treffenlich vyl gůter ding allein an jm hat/ alſo wirt er eh eede dch vyl trůbſal mehꝛ dann andere thier geplaget. dann jm klopffet alleinpartz/ er entpfindet allein deß kützels /er weinet auch faſt allein/ wiewol0 vermeinend/ es weinen die roß/ phaſtanen vnnd Thinnen auch/ dochKeſſen ſte allein threnen auß. er wirt allein ein ſtumm vnnd lamm geboꝛen.ſcaa epfindet allein deß reiſenden ſteins/ vnnd hatt faſt allein ein grindigelochige baut · Wann den roſſen daa blůt ʒů der naſen außlauffet/ kommetds von der lungen/ darumb iſt es toͤdtlich/ dem menſchen kommet es alleinu der n aſen har für auß dem haupt. Er ſtam̃let allein mit der zungen⸗ vndgachſee jm allein an den ſtreymen kein haar. Er redet gar langſam/neüſſet1 offrerenmalen/ vnnd wendet die augen offt hin 8 wider. 5an wirt vyl mehꝛ bꝛeſthafft geboꝛen dann andere thier⸗ e ghet 19 11 mer dahar. wann er geboꝛen/ hatt er der mehꝛtheil grauwblauw augen -

les deren deret am aller mehꝛſten die zeytt ſeiner geburt. woͤlliches dann alMeiner ſchwachheit dienet. 5 9

f negegel pre man daß allein der menſch aller anderen thieren eigen-

105 an ſich nimmet. dann etlich ſeind grimmig als die Tigerthier/ etlich

dich als die woͤlff/ etliche vnmenſchlich als die ſchlangenn⸗ etlich ſtarckfun rauf 1 leüwẽ/ etlich foꝛchtſam wie die haſen/ etlich ver bünerl. e die hünd/ erlich vnfletig wie die ſeüiw/ etlich ſ. chwifßien wie 225 fiſch-90 ch ſeind gifftig wie die nateren/ etlich früntlich wie die ſchaff. Alſo auchte rer geſtalt. Es ſeind auch etlich ſo jr geſtalt enderend/ als 3 ſie 5W langen zehen überſich ſteigend/ wie die meüß vnnd affen. Erlich 1185 ewegliche ohꝛen/ wie dann Veſalius anzeigt er habe zů Pakauie 85von S detoꝛ deß rechten alſo geſe ehenn/ mitt namen Claudium 1 55 Foꝛotulten/ einen gar ſchimpff lichen man/ demnach auch 119865 85 i

Duitnam̃en Petrus Rauaſcherius/ einen dapfferẽ vnd 8 15 8

lichtes vnderſcheid der geberden kommen faſt von der h eir⸗ b 5vn ait choͤne/ gezierden deß leibs/ wonung/ ſcham in den wey 315 50 o ſchen.ſch e eyſung in kinderẽ/ vnd von ſpeyß vnd e lied ſe eind auchbre b vnd dolle verſtand/ od nach mehꝛ dergleichen. als lie 55 der re-baffen und wahren Gottes dienſt/ glaub weyßheit/ ſtercke/ zucht/ ſtandt-wnſegkeir/ vnd anders dergleichen. Es ligt aber vyl an deß oꝛths naturdier felegenheit/ an gewonheiten/ geſatzen vnd notwendigkeiten. Die Innun beind zam vnnd milt/ hargegenn die Scythier vnnd Parther/ ſo wirliche m einlich Tartarẽ nenen/ wild vnnd grauſam. Es werdend auch ſolfund angel nitt allein bey den landtſchafften/ ſond auch bey dẽ welten 57uin, Doꝛ alten zeytten warend die leüth grauſam/ vonn 881 5