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minder ſchedlich.

kundtlich daß

Das Erſte Buch. reokauffet/ denn bey ons das Holz. Weil aber die Erden viel Luffts in jh hat iſt ſie ho-antes ond dene nen de maamepnerſie zukere Steiſtauch waſſerecheng dumgibt es mehꝛ daͤmpff denn Stein: doch ſeind ettliche Stein ſo gar ohn Waſſer/ daß ſie Kah d

5 5. 5. 5 8 95—9 0 5 85 Rauch brö-kein Rauch geben. Dan es iſt in andere Buͤcheren angezeigt woꝛdẽ/ daß der Rauch auß 8

einer weſſerigen feuchtigkeit entſtande.

Es iſt noch ein andere vrſach dieſes zitterens nemlich die zaͤhe:/ dieweil es ſich eins5 treberen niderſetzet/ vnd wann es alß dann leichter wird/ſich widerumb her-auff laſſet. 8„5 555a 50 geht es aber zu! daß inn etlichen Landen weder dieſes noch jenes gefunden aan dewird/ alß inn Neapleß keine Hewſchrecken/ in Ereta keine Nachteulen Es iſt gewiß Kam endaß die Eſelin den vberauß kalten Landen micht werden denn dieweil dieſes Thier von WadeNatur kalt/ verleuret es ſein krafft/ wird vnfruchbar vnnd klein/ fůrnemlichen weil es wen.den Leuten dienen muß: dann in dieſen orten leydet das Hirne am allermeiſten. An-

dere ding kommen nicht herfür/ dieweil das eine kein nahꝛung hat: das ander

nicht ſtarck iſdarumb werden ſie auch von allen anderen auß kreffkigen vrſachen auß-getilget. Etliche dieweil ein groſſer hauffen der Thleren vorhanden/ welche ſeiner

ark feind ſeind/ darumb gehen ſie allgemach ab. Ettliche aber daß ſie allein an ge-wiſſen orten herfürkommen/ alß die Rhinoceroten Monoceroten oder Einhoꝛn/

vnnd viel andere: widerumb ettliche/ dieweil man ſie noch nicht in das Land gebꝛachthat/ wie auch die Gewechs: vnd das geſchicht am allermeisten in den Inſlen. Zu letſt

ſeind wenig welche nicht moͤgen herfürkommen dieweil jhꝛer Natur eigenſchafft dem

ort zu wider iſt. N 8

Wicvielaber des Lands vnd ortes natur an dem Menſchen vermoͤge/ mag man am Ole en

ö 5 8 i 5 N 5 ſo mit Waſ-alte beſten abnemmem wanman auff der Stetten gelegenheit acht hat. Dan welchen P. esel

Voden die Natur har abgeſonderet mit einem Waſſer/ Berg/ oder Thal/ oder einem Zedergaben Steig oder Vühelen deren Burger mogen keines wegs eins bleyben ſondern es edeſeind für vnd für zweyſpaltungen ben jhnen. Man kan auch ſehen wie eben in derſelbigẽ 1Statt die Leib vnd Angeſicht der Menſchen/ auch Sitten vnd Geberden/ Kranckheit rͤͤriſch.vnd Geſundheit/ einander vngleich ſeind/ vnnd das allein von der Statt gelegenheit/vnd nachdem ſie ſich gegen des Him̃els theil haltet. Alſo nemmen die tieffen Soͤd/ diegelegenheit der Erden/ der Waſſeren/ vnd des Luffts geſundheit/ nach gelegenheit derOlatt/ welche nah bey einander iſt/ein ſo mechtige enderun g..

Es wberkommen aber micht allein die Menſchen nach gelegenheit der Landen ein deen emechtigen vnderſeheid/ ſondern auch die Gewechs/ vnnd allerley Thier vnnd Fiſch. band denDann in demroten vnnd Indiſchen Meer/ wird alles/ was ein Schalen hat treffen⸗ den.Reb groß⸗In Syrien haben die Ziegen oder Geyſſen gar lange ohꝛen. In Cilicien aberſo lange vnnd weche haar ⸗ daß man dieſe/ wie die Schaf/ beſcheret. In Scythia habendie Wider keine Heer. Ss biegen auch die Ochſen inn Syrien ſhꝛe Knoden an denSchulterbletteren wiedie Kamelehier.Die Seuw werden von der vberftüſſigen feuch-tigkeit vñ groſſen werme wegen/ von den S chlangen nicht gebiſſen: viel minder auch inScythia vonden Scorpionen doch ſterben ſie/ wañ ſie von den Scoꝛpionen geſtochencer in Africa/ wie auch in Europa ſtercker/ vnd in Aſia grimmiger/wie Ariſtoteles ſagt.

er die Gewechs ſeind in Africa mancherley: in Aſia krefftiger: in Europa milter vnd

werden/ vnd viel mehr die Menſehen In ſum ima es ſeind alle Thier viel anders geſtal-

Wiewolich geſagt/ daß die Lappier in den auſſerſten theilen d Welt wohnẽ/ iſt doch en gele-dieſes ein gemeiner nam geweſe en dieweil auſſerhalb diefen vnd den Mit⸗ Kae

nächtiſchen die Biarmier ligen/ welcher Landſchafft biß zu dem Polo ſich erſtrecket.

Auff dieſe ſtoſſen gegen vns von Auffgang der Sonnen die Seriefinien: dieſe erſtrecken

ſich biß zu dem weiſſen Ser/ weſcher am ende in Moſchonien iſt gegen. am