delbi Von mancherley wunderbaren Sachen/

Herden Es iſt aber auß dem/ wie an anderd oꝛten angezeiget/ offenbar/ daß dieſe Geyſter gar

Geyſterengeſtale.

kalt/ von des Luffts gelegenheit/ in welchem ſie wohnen/ darzu ſchwach/ vnnd von na-

tur klein ſeind/ wiewol ſie etwan zu einem ſchꝛecken ſich weit von einander thun: vnd ha-ben von wegen der Seel vnnd des zuſammen getribnen Luffts ringfertigkeit ein kleinenſchein vmb ſich:darumb gibt es ein widerſchein gleich wie der Katzen augen.

Auß dieſen vꝛſachen verwundere ich mich nicht/ daß er offt geſagt/ er wiſſe gar wol

daß Geyſter ſeyen: Dann wann die ding wahꝛ/ weil er gar nicht lugenhafftig geweſen -kan ich nicht ſehen/ wie man in dieſem Handel jhn betriegen moͤge. Darumb ſoll man

ohne zweiffel darfür halten es ſeyẽ Geyſter. Es iſt auch genugſamlich bekañdt/ wie die-

Hileronym

ſe ſeind. Wann ich dieſes nicht glaubete/ were es mir ein groͤſſere ſchand/ denn vieleicht

einem anderen. Er beklagt ſich auch wie des Conciliatoris beſchweerung kein foꝛl-

gang gehabt/ noch von ſtatt gange:entweders(ſagt er) man leget jhme dieſe felſchlich zu -

vnd iſt nichts daran/ oder die Geyſter ſeind jetz geſtoꝛben/ welliche er angerüffet vnd be-ſchwoꝛen. Dañ die anderẽ hielt er für gewiß/ vnd ward von dieſen nicht betrogen/ welche

er erfahꝛen hatt. Man ſagt auch wie eines Fuͤrſten von Meyland Sohn/ ſoll bey einerbeſchweerung geweſen ſeyn/ vnd dermaſſen durch das groß geruͤmpel erſchꝛocken/ daß e

ohn reden an dem dꝛitten tag geſtoꝛben ſeye. Dieſes iſt ſo viel wir von den Geyſteren

Cardani des Nur

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hꝛeen Herꝛens/ bnd Doctoꝛs derArtzney zu Meyland/ von mancherley wunderbar-¶„ lichen/ Natuͤrlichen vnd kuͤnſtlichen 3

58 Lu Sachen.ScSas Siebenzehende Buch:Von Sachen wirdig vnd namhaft 1

Auch vieler Spꝛaachen Eigenſchafft:N Vnd wie die Stett in fende ee ff 8Einander vbertreffen weit.

Von mancherley Sitten der Voͤlckeren.

den nicht wol ſchicken/ dieweil weder von wunderbart-chen dingen der Natur/ noch von beſonderer Geſchich-

0 ligkeit der Menſchen/ ſondern viel mehr von deren thos-

heit dariñ begriffen. Weil wir aber nicht deſto weniger 5

2 anderen Argumenten vñ Anzeigungen einer wunderbe 6N liche Weißheitbiß anher angezeger wollen wir auch

etwas/ die Thoꝛßeit vñ Vnſinnigkeit belangende ne 5

nr Wañ aber

den ale berůͤmpteſten den anfang nemmen. 9 en

Jeleicht wird ſich dieſer Handel

5 72 welchen wir jetzund herzu thun/ zu dẽ voꝛgehen-e

V Inn dieſem muͤſſen wir erſtliehen von den Roͤmeren e

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