as 155 8 Wie man zu den Vier fuͤſſigen Thieren ſoꝛg haben ſoll.
in Jr verſtehen hie ein Soꝛg vber die Vierfuͤſſigen Thier/wie wir aͤuch2f⸗ N 6 von den Voͤglen reden werden/ daß die ſe ſo zam ſeind⸗ erhalten vnndn.. 8 N 625 gelernet werden moͤgen/ auch wie die Wilden moͤgen gefangen/ vnnd2 die Gefangenen zam werden. Ettliche haben ein mitle art zwiſchenes dun heimiſchen vnd wilden/ alß die Schnecken vnd Kuͤnglin. In Hi-en n ſpanien(wie man ſagt) fahet man das Gewild mit den VDehſen /wel-ne g ches doch einer lecherlichen Fablen gleieh: dann der Jeger trittet jhnen nach/ vnnd trei-f bet den Ochſen gegen dem Gewild⸗ vnd wann er nah zu jhnen kommet/ vnnd ſich dieſe2. nicht verſehen/ triffet er ſie mit dem Pfeyl. Vb dieſes wahr oder nicht ſeye/ weiß ichen nicht: doch iſt wol zu glauben/ daß dieſes/ wo viel Gewilds bey einander iſt/ wol moͤge„„ nutz ſeyn. Man ſagt auch daß man die Ochſen darzu vnderweiſe. Ich arhte daß dieſe-2 man von wegen der groſſen Hoͤꝛneren in Teutſchlandt gefuͤhꝛet/ der arten geweſen/en wellich es ein Anzeigung/ daß der ein nicht ſo gar lange Hoͤꝛner gehabt. Vnnd zwar in.u, 8 Engellandt haben die⸗Ochſen lengere Hoͤꝛner/ alſo daß man auß der Vrſach den einenie nicht wol hat fuͤhꝛen moͤgen. Dieweil wir vns aber fürgenommen anzuzeigen/ wie mann duden Vierfüͤſſigen Thieren ſoꝛg haben ſoll/ vnd aber keines auß dieſen allen edler/ odera⸗ deem Menſchen nutzlicher/ denn das Pferd oder Roſſz iſt/ woͤllen wir zum erſten ſagen⸗ iö wie man dieſelbigen halten ſolle. VV. 5f Dieſe haben zweperley Krankheit/ wie auch wir/ nemlich des Gemuͤts vñ des Leibs. en Wann nun ein Roſſz nicht will laſſen auffſitzen/ oder nicht ins Schiff gehen/ oder dien eder vnndandere ding foͤꝛchtet/ wie denn gemeingklich den Muͤnchen/ vnnd denen ſon Acht wolſehen, vnd den foechtſamen geſchicht/ ſo pencke ſhnen ein Steinlan an einem2 Vaden in das Ohr. Wann dieſes nichts helffen will dieweil es ſhnen die Sunn verwir-1 ret/ verbinde jhnen mit einer Binden die Augen: dann dieſes hat offt vnd viel mit groſ-* m nutz geholffen. Wann ſie auch hinderſich ſchlahen/ oder hinden auffgumpen/ muß7 man ſie mit Gerten ſchlahen: dar zu muß man jhnen ein Fewer vnder den Schwantz he-
darzu wann ſie hinderſich gehen/ ein Eyſen Inſtrument voꝛheben/ daß ſie ſich ſte-Fannnd wawunden. Dieses it das besser alſoauch wann ſie ich auff den Bodenſcge/ſollman onen erwwas ſtechechtiges vnder den Bauch jj„ann es ſich aber ein wenig ſperꝛet/ vnnd nicht gar ſtarꝛig iſt/ oll man es zimlichergeſtalt zuͤchtigen ond zu dem ding/ darvon es ein abſchewwen getragen /fuͤhꝛen. Dannwann es mit ganzem ernſt darzu getrieben wird es nur halßſtarꝛiger/ dieweil es nichtanderſt meynet⸗ dennes eye ein groſſe gefahr darhinder. VVâw.
, Wannaber das Roſſß en Herpeten don Roſſzargten der Wufm genannt) hat/ o zn oeeue das Wärmlein wele 8 den Weberdiſtlen wachſet/ in ein Ganßfede-ren/ vnd ſchneide dem Roſſz ohr alle foꝛcht die Haut bey der Stirnen auff/ vnd ſtoß esFinehn demnach hefftedie Wund widerumb zu. Nach 20. Tagen ſtirbe das Warm-lein vnd wird das Roſſz in ſo viel Tagen widerumb geſund. Etliche thun ein ſtuͤcklein
ücwurz dareyn wann man onen ſeinckende Neſſeln(die man Saumwurtz nennet)in
b. Spaß end Tanck gibt⸗ſtes ein eſondeepüſ adde Kranckheit.Andere heilenſiemir Fewer/ etliche mit Aderlaſſen vnnd Purgierungen welche zwey leiſte vaſt zu al E
len Röſſerenkranckheit gut ſeind. Dann weil ſie wenig ſeblafen/ vnd aber hiezwiſchen
der Seh druhen/ ond groſſe bung haben ohn alleordnung/ bedbeffen ſieder bey-der hilf. Bnder den Purgierungen/ ſt die Arz ney am beſten/ ſo auß Myrzha⸗ En-Juen Oſtellücch oder runder Holwurtz/ Attichwurtzlen/ vñ Loꝛbonen gemachet wirdt.
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lach der Purzagjon ſoll man ſie mit aufen pben/ vñ nach dem Brand in..
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