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drliitj Von mancherley wunderbaren Sachen/man es nicht für ein Wunderztichen halten/ ſo ferres kein gemeinſehafft mie dem Herren hat/ oder der Streich für ſich ſelbs nicht wunderbarlich iſt. Dieſes will VirgiliuJIchg denck der Red ſo ich gefuͤhꝛt/.Wann die Eichbeum vom Strahl beruͤrte.Dieshalben ſoll man dieſes für Natürliche ding/ ſo auß gewiſſen Vꝛſachen/ vnd alvnzahlbarlichen wenig/ vnd nicht für Teufeliſche Wunderzeichen halten/ dann daſſebig iſt Narꝛenwerck. Alſo ſollen wir nach deren Exempel lehꝛen/ wie es mit anderen d
DSDas Ixx III. Capitel.
Von wunderzeichen an den wilden vnd vnzamenCCC JJ 8
Thieren.
(Schlangen begriffen haben: dan ob wol deren viel für wunderbarJ gehalten/ ſind ſie doch alle Naturlich. Weil ſie aber von NatuͤrliehenSHebotten/ vnd aber nicht von allen(denn man findet nit der gleichenOſondern von gewonlichen abgetretten vnnd jrꝛen/ haltet man ſi
2 wunderbarlich/ vnd alſo für Wunderzeichenn. elAͤlß ein weiſſe Krae/ darauß deñ auch ein Spuchwoꝛt woꝛden!
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ſer Statt ligt/ geſehen hat. Man hat die Krae ſo weit hinder der Kirchen geſehen
weit von der Statt biß zu der Kirchen iſt. Dieſe iſt nicht nur ein mal/ ſondern ettMonat lang geſehen worden: vnnd iſt geſchehen/ alß man zahle 1 5 0 8. wie denn.
nachvolgenden zu vernemen. Dann es zeiget e
zeichen bedeutet woꝛden. Doch war ſie nicht gar weiß/ ſondern bleich/ alſo daß ettN weiſſe gegladerbarlichen Thieren gehandlet woꝛden/gehoͤꝛete.
ſen Niderlag der Venediger geweſen/ onnd ſeye dieſelbige durch dieſes newes W.Federen im Kopff vnd Flüglen zu einer ſchwarten rote ſich gezogen.Es hat auch der Koͤnig von Engellandt zu zenKoͤnig in Sieilien ein Raben zugeſchickt/ der voꝛ3 Kunſt der Natur zu hilff kommet/ daß dergleichen moͤge gefunden werden. Obeſes/ von welchẽ geredt/ vnd von dẽ wir reden werden/ mehꝛ an das oꝛt/ da von deWann die Bien oder Immen an vngewonliehen orte ſhee Heußlein vnnd d hie⸗.bereiten /zeiget es ein Verderbung vnd Verlierung! e
vberkommener Guͤteren an.dem Rauch gemeingklich toͤdtet/ oder mit Gewalt vnd Foꝛcht eines thoͤnendenaußtreibet. Dieſes Wunderzeichen hat ſich vor zeyten Barbationis des!Haubemanns zugetragen onder Keyſer ontante: vnd nitvmbfonſte digenemnerſchlechten Biſach willen wider ſein Verdienſt/ vmb eines anderen Sehluldeulen Se. Alß der Kepſer Valentinianus in der Statt Sabaria geweſen/ iſt an Nache warßobereſt auff ſeinem Bad geſeſſen/ ein trawꝛig vnnd kleglich Geſchꝛey fuͤhꝛende enauch der Keyſer ſelbs zugegen: deshalben etliche geweſen ſo mit Steinen on gabenzu ſhꝛ geſchoſſen: vnd ob ſie wol dieſelbe getroffen/ haben ſie denoch dieſe nicht waren wolmoͤgen. Alſo iſt der Keyſer nicht gar ein tag darnach geling geſtoꝛben. Es waren 3andere Zeichen da/ aber gar gemein: dieſes aher war das krefftigſte. Wo
weil man dieſe Thierlein/ wann ſie Honig v
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