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Offenbarung der Natur vnd natürlicher Dingen, auch mancherley wunderbarlichen vnd subtilen Würckungen / durch Hieronymum Cardanum. In die ... teutsche Zungen gebracht durch Hulderichum Frölich
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DCLXIX
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Das Sieben zehende Buch. dclxirken. Es haben aber die Trotten allein zwen Geng/ vnder wellichen der ein hol iſt/ aberdieſes Hoꝛn hat fuͤnffe/ vnd gar kein hoͤle/ denn allein kleine ſo darzwiſchen ſindt. Zu vn-dereſt iſt es hol/ wie die Ochſenhoͤꝛner. Es iſt auch an dem oꝛt da die hoͤle ſtehet nit groͤſ-ſer/ denn da es gantz iſt: dann die rand oder oꝛt ſind nicht klein/ vnd iſt gantz gerad: an derFarb wie das Hirſchenhoꝛn/ doch ohne zincken/ vnd viel ſchwerer/ dann es wegete drey-zehen Pfund/ vnd ein dritthe il. e 55Man mag aber mit dieſen fůnff beſonderen Zeychen/ welliche man nicht darvon ab-ſoͤnderen kan/ deſſen Stuͤckerkennen.. eZum erſten/ ſind ſie nach der ruͤnde getrehet/ welche zu keinem anderen Naluͤrlichen/ſondern alleln zu Kuͤnſtlichen zu vergleichen. WZum anderen/ durch die treffenliche herte: dann man mag dieſes nicht bald ſchabenwie das Helffenbein/ auch nicht mit dem herteſten Stael. 8Zum dritten iſt es gar ſchwer/ vnd hiemit dem Helffenbein nicht zu vergleichen: dañdas Helffenbein iſt etwas ſchwerer denn das Hirſchenhoꝛn/ zu oberſt da es gantz iſt/ vndan anderen oꝛten viel ſchwerer. Das Einhoꝛn aber iſt viel ſchwerer denn dz Helffenbein.Zum vierdten/ wañ man dieſes einer Tauben gibt/ lediget es die von dem Gifft/ wie-wol kuͤmerlich: dann man gibt jhnen nicht viel. 1um fuͤnfften/ erkennet man dieſes bey der Burbaumfarb/ mit welcher es von demIndianiſchen Kuehoꝛn vnderſe cheiden: dann dieſes iſt an d ſchwere vnd herte nicht min-der/ alſo daß man es nit voꝛ einander erkennen mag: doch iſt dieſes zimlich ſchwartz vndgeſchuͤpet/ ſo doch des Einhoꝛns Subſtantz dem Helffenbein nicht vngleich iſt. Auß welchem ervolget/ wan man dieſes ſchon in das Waſſer legt/ machet es kein Blateren/ dañeo iſt gar gantz/ wie voꝛ gemeldet. Wañ man aber deſſen ein groß Stuck hat/ gibt die ge-klede genugſam anzeigung/ ob es von einem Einhoꝛn ſeye oder nicht. Dann es iſt keinZan noch Hoꝛn gantz ſchlecht/ außgenommen der voꝛgenannten Ku: doch wird dz Kuͤ-hoꝛn(wie geſagt) an der Farb⸗ Subſtantz/ vnd Geſtalt vnderſeheiden: dann es hat einesKegels oder Dannzapffens geſtalt/ daß man auch in einem kleinen Stuck von dem vn-derſten biß zum oberſten theil/ ein groſſen vnderſcheid an der bꝛeite vermercken wirdt. A-ber in dem Einhoꝛn/ ob wol einer geſpuͤret/ iſt er doch gar klein/ weil eb gegen der groſſenlenge zu rechnen/ in der runde klein vnd ein ſchlechten vnderſcheid hat/ wie voꝛ angezei-get. Es iſt auch das Haar ſo daran hanget weicher denn an Hirſchenhoͤꝛnern/ einerſchwartzen Farb/ vnd ſubtiler. 5liche ding an Natur Krafft dieſem gleichfoͤꝛmig/ habẽ ſie auch ſolche Eigenſchafftẽ:darumb will ich des wahꝛen Balſams Eigenſchafft hie erzehlen: dann ich hab von demIndianiſchen an einem anderen oꝛt meldung gethan. Des halben ſind dieſes des rechtenValſams das iſt/ Opobalſams auß Syria Zeychen. Wañ man jhn auff Wullen ſchůttet/ vnd darnach die Wullen weſchet/ bleibt kein Maſen daran: wann er auch in Milchgelegt /laufft die Milch zu ſammen. In dem Waſſer zergeht er /alſo daß er einer Milchgleich wird/ vnd ſchwimmet nicht empoꝛ. Wann man jhn verſuchet/ beißt er einen auffdie Zungen/ hat ein ſcharffen vnd ſtarcken Geruch. Wann er veraltet/ itt er hert vnd wenig krafft darbey. Wann man auch die Todten Leichnain darmit ſalbet/ bleiben ſie vn-cherperek. Daß eraberſolte von eiinemglüenden Eyſen ſpungen wann man ihn darauf 5thut/ iſt nicht gleublich: dann er zergeht in dem Waſſer/ weil er Irdiſch/ vnnd nicht alſsoaße iſt daß er empoꝛ ſchwimme. Er iſt auch nicht zeh/ daß er bey einander bleibe? danner iſt nicht auß des Pels art/ wiewol er dem nicht gar vngleich/ ſondern ein Safft.Weiler auch viel Irdiſche theil bey den Weſſerigen hat/ geht er nicht in der Wullenboros oder Luff tlochlein/ vnnd bleibt alſo die Wullen wann ſie geweſchen/ rein. Dielileh lauffet darumb zu ſammen/ daß dieſer ein ſcharffe vnd Fewrige Krafft an jhmeVal. Dann vas zuſaſienſauffen machet/ hat dieſe Natur. Was auch dieſer Art/ reibt. 8 mit

Ich hab an anderdortenangezelget/ daß ö Balſam ſchon aufgeht. Weil aber ett⸗ Baan.