Libetlumina vnam claritatem discrete relueentem.nec poterit quas(vt arbitror) alique eorum ab alijser aere continente cetera dum simul ibi suntsequestrare aut alterum siue altero cernere. totisin confuse inuicem contenti s. sub ducta autezvna simul et ppprium lumen recedet nihil se-tum ceterorum luminum auferens. aut de suo ali-quid eis ſelinquens. Erat enim omnium vt di-ctum est perfecta vnitas vniuersaliter permixta.7 nulla parte confusa. que si tanta est i hoc corporali aere ⁊ materiali lumine. rc.(hucusque dio-ny.) quibus verbis manifeste docet luminariasimul vniri. salua tamen cuiuslibet pprietatesubstantiali ⁊ accidentali/ quas deferunt se-cum siue accedendo siue recedendo. Eux ita-quam scoum dionysium. est substantia in se sistensa quo procedit irradiatio quedam et illuminatiocorpoy aliorum. semper enim lucet lux in se> tamen non semper illuminat, sed solum quando inuenit corpus habens materiam dispositam 7 aptam ad illuminationem. vt dicit augu. Substantia eni celorum est vere lux, que in corporibus obtinet primum locum/ ⁊ tn celum non illuminatur in tenebris vel in nocte. semper ergo lux lucet inuisibiliter r in tenebris, sed non semper illuminaturvisibiliter. vnde virtutem lucis sentit et percipitomnis creatura. Inuisibiliter enim operaturvirtus lucis seusum et motum in animalibusvt de in lib. fontis vite. Dicit etiam albumasarin li. de iudicijs astroquebringingz docuisse quodnisi stellam lux de nocte subtiliaret densitatezaeris/ destrueretur omne corps animatum. ⁊ tamen certum est lucem stellax de nocte sepius nonvideri. Impressio eni et operatio lucis est manifesta in mari quod fluit ⁊ refluit per applicationemlune ad aliquem situm siue illuminet aerez siuenon. in visceribus etiam terre vbi non attingit lumen virtus lucis opatur: vt pz in mincralibus7 rebus alijs ibidem generatis. Et breuiter p̄sentia lucis necessaria est in omui corpore mi-rto. p quam straria in elementatis vniuntur. Luxitaque a summo celo Empireo vsque ad centrummundi est diffusa. que in sua substantia vnaest et radice simplex. variata tamen scom diuersitaten recipientium siue solis sine alioꝛ corporamsuperiore vel inferior. vbi est vera substantiavirtus et operatio lucis licet non luminosita-tis. bec est primogenita lux que creata fuit dieprima. vrdicit Basilius/ que solari corporiceteris celestibus quarta die factis supfertur.vnde sol et cetera sidera sunt primeui lumisvehicula/ que propter susceptionem lucis incorporalis sufficiunt sine sue substantie deperditione ad illuminationem perpetuam et perben

VIIInem. vn de ista lux vbiqū attingit. et omnia corpora scòm magis 7 minus disponit 7 perficitLuxigitur est radir ⁊ fundamentum. qr omnisilluminationis vna est in substantia que noncontinetur accidentaliter ab aliquo corpore iferiori. sed magis continet omnia corpora re-spectu quorum penitus formalis est! licet in sesit materialis et situalis. Et ideo luterialis/ habet potentialiter partem extem. quia vero formalis et habet actu partemextra partem. quia quod habet materia in potentia, hochabet forma in effectu. Er quo ma-nifestum est quod cum lux in genere corporus minimum habet de materia et maximum de formaſ vicinior est forme quam materie. et ideo ratione materie est in minimo scz in puncto. rationevero forme est in omni loco. Naz vnumquodquam habet ita moueri ad locum sicut ad formamsuam. vt dicit Aris. quia forma quanto est nobilior tanto materiam suam plus extendit vtait Augustinus. propter quod forma lucis qrest nobilissima in genere formarum corpora,lium/ maxime materiam suam distendit. ⁊ iovnus punctus luminis siue lucis surfaceret exse ad illuminationem vniuersi orbis proptermaterie sue nobilitatem. et forme summe actualitatem.(vt dicit augustinus. Ena igitur estlux simplex ⁊ vniformis in sua essentia quan-uis diuersa sint luminaria. que inter se sunt di-stincta quamuis videantur in vno actu vni-formiter aggregata. nec vnum lumen intrat substantiam alterius. quamuis sensibiliter tanquamvnum lumen vniri videantur. Non est ergo incoueniens ponere duo corpora simul een quorum vnum est subtile 7 formale et quasi com-plementum respectu alterius. reliquum autemest materiale ⁊ imperfectum. duo vero corpora glorificata in eodem esse non possunt. quianeunum respecim alterius materiale potest eenin aliquo vel formale. sed glorificatum et nonglorificatum simul esse possunt sine aliquo inconuenienti. sicut expresse dicit Augustinus.Zux enim vt dicit Basilius maxime est mobilis. incessanter enim mouet se et gignit linea-liter et circumferen naliter in omnem partemse mouendo et diffiniendo/ vnde quantum essede se subito mouetur. Zux enim est summe acriua et siue resistentia ad intima cuiusque rei penetratina. diuersorum et disparium gene-ratiua. et contrariorum in elementis et corporibus mixtis in concordiam et vnitatem reductiua. radiorum suorum proiectione. ꝺirectione/ intersectone/ Ifractione/& reflectione. omniumin esse productina. in esse conseruanua. vel ab een