Drittes Such.

Vorwort.

1. Der delphische Apollo erklärte den Sokrales durch die Ora-, kelsprüche der Pythia für den weisesten aller Menschen. Dieser sollaber den einsichtsvollen und höchst weisen Ausspruch gemacht haben,daß die Brust der Menschen gleichsam mit Fenstern versehen und offensein sollte, damit die Gesinnung, welche sie enthalte, nicht verborgenwäre, sondern der Beschauung offen stünde. O hätte sie doch dieNatur, seinem Ausspruche folgend, M sichtbarer Entfaltung gebildet.Denn wenn es so wäre, so würden nicht blos die lobenswürdigenoder tadelnswerthen Eigenschaften der Seele sogleich in die Augenspringen, sondern auch die wissenschaftlichen Kenntnisse würden, demunmittelbaren Augenschein unterworfen, nicht durch unsichere Urtheileanerkannt werden, sondern auch den Gelehrten und den Männern vonFach würde daraus ein hervorragendes und ständiges Ansehen er-wachsen. Weil indessen dieß nicht so, sondern wie die Natur es ge-wollt hat, eingerichtet ist, so wird es auch nicht ermöglicht, daß dieMenschen, da die geistige Begabung unter der Brust verdeckt ist, dieBeschaffenheit der im Innern verborgenen künstlerischen Kenntnissebeurtheilen können. Auch die Künstler selbst, welche sich als ihresFaches kundig erklären, können, wenn sie nicht vermöglich sind, oderdurch das Alter ihrer Werkstätten Ruf haben, oder auch nicht durchVolksgunst und Beredtsamkeit beglückt sind, kein ihren fleißigen Stu-dien angemessenes Ansehen haben, so daß man ihnen glaubte, daß siedes Faches kundig seien, zu welchem sie sich bekennen.