L’ARCHITECTURE DE VIT RU VE.
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fait paroître plus mince ; les autres membres qui soûl poses sur les colonnes , sonttirés de l’ordre dorique , ou de l’ionique : car l’ordre corinthien n’a point d'ordon-nance qui lui soit propre et particulière , tant pour sa corniche que pour les autresornemens ; mais il a quelquefois une corniche dorique avec des inutules telles quesont celles qui conviennent aux triglyphes , et des gouttes dans son architrave. Quel-quefois il a la frise ionique ornée de sculpture, et sa corniche avec des denlicuies (t).De sorte que de deux ordres , on en a composé un troisième qui n’a de particulierque le chapiteau. Les différentes formes de ces colonnes , ont produit trois ordresqui sont le dorique , 1 ionique et le corinthien ; la colonne dorique , * qui est lapremière et la plus ancienne , a été inventée de la maniéré suivante. Doras lilsd Ilélènes et de la nymphe Optix , étoit roi d Achaïe et de tout le Péloponèse ; illit bâtir autrefois un temple à Argos , ville très-ancienne , dans un lieu consacré àJunon. Le hasard voulut qu’on le construisît dans le genre que nous appelons do-rique ; ( 2 ) ce qui fut cause que tous les autres temples que l’on bâtit depuis dansles autres villes de l’Achaïe , furent faits du même ordre , puisqu’il n'y avoit encoreaucune règle établie pour les proportions de U architecture.
A cette époque , les Athéniens , après avoir consulté l’oracle d’Apollon à Delphes,et d’accord avec toute la Grèce, envoyèrent treize colonies en Asie ; chacune avoitson capitaine et recormoissoit pour chef Ion, fds de Xutus et de Créuse , qu’Apollonpar son oracle rendu à Delphes avoit reconnu pour son fds. Ion entré en Asie ,conquit toute la Carie et y fonda treize grandes villes, savoir : Ephèse, Milet, Minte,qui fut abîmée dans la mer, et dont les droits furent transférés aux Milésiens; Priène,Samos , Teos, Colophone, Chios, Erithrée, Phocée, Clazomène, Lebedos et Mélite :cette dernière fut ruinée par toutes les autres villes qui se liguèrent contre elle et luidéclarèrent la guerre, à cause de l’arrogance de ses habitans : quelque temps après
fortuito formai fanum. J’ai suivi cette manière dans matraduction, parce, que le sens est, que in templo , c’est-à-dire dans cet espace consacré et destiné à y bâtir letemple de Junon , Dorus y bâtit ( fanum ) le templedévoué. Nous avons vu dans nos'remarques sur le cha-pitre 2 du III. n,e livre , que le mot temple dans sonorigine vouloit dire un lieu consaci’é. Jïous avons aussifait voir la diiiérence qu’il y avoit entre le mot templumet celui fanum. Templum est un lieu destiné à bâtir unédifice sacré : ainsi on ne dit pas ædificare, mais consti-tuere templum. En elfet , on trouve un peu après dans letexte, templa constituantes cœperint fana ædificare. C ’est-à-dire qu’ils consacrèrent d’abord un lieu ( templa ) choisi,et qu’ils y bâtirent ensuite un temple {fanum. ).
(1) On conçoit aisément que l’ordre corinthien peutavoir une corniche semblable à celle de l’ordre ionique ,parce qu’il nous en reste des exemples ; mais il n’en
* existe aucuns , où l’on voie des gouttes dans l’archi-
trave , comme dans l’ordre dorique. 11 en existoit peut-être lorsqueVitruve écrivoit; le temps lésa détruits de-puis ; ou les architectes Romains s’étant perfectionnésdans leur art , auront remplacé ces entablemens parceux que nous voyons aujourd’hui.
* Planche Xï. me -fig i. lettre A.
(2) Le texte n’auroit ici aucun sens , si nous le lais-sions comme il se trouve. Voici comme il me paroitdevoir être. Istjue Junonis teniplo œdijicavit cjus generis