Buch 
Clavis scripturae S. seu de Sermone Sacrarum literarum / Autore Matthia Flacio Illyrico
JPEG-Download
 

$ IN

A69 I

De exercitus quoq; boftilis copia impetu, ac damnis,aliquando hac metaphora Scriptura lo quitur.ut Dan.i1. VenietqQue ueniendo,& inundabit& tran(ibit. Etmox ibidem ueluti feipíum explicans: Et poit aliquotannos ueniet ueniendo cum exercitu magno& lub.ftantia multa ingredietur; terras,& inundabit,& tráfibit.id e(t,rranfeundo per /Egyptum, uaítabit acper»det omnia:ficut folent magna flumina, cum perruptisaggeribus exandant,& omnia circumquaq; obruunt.

Iíaiz 28 impij minas Prophetarum ifta terribili meta. 16

phora propofitas, deridentes dicebant, Fecimus foc-dus cum morte& inferno, Flagellum exundans cumtranfierit,non ueniet ad nos. Inuertitigitur Prophe.ta,& dicit, grandinem& exundationem omnia perdi.turam, utícopz, eorumq; inanem fiduciam euerfurá.Pí21.42, Omuesinundationestuz& fluctus tui fuprame tran(ierunt:id e(t,tue grauifsime caítigationes mepotífsimüm afflixerunt.ltaie 25.Spiritus robuftorum,ut inundatio parietis.id eft,imilis exandanti flumini,& parietesac edificia obruentis& euertentis. Nahü1, Verüntamen inundatione tranfeunte cóíummatio-nem faciet:pro, cüm exercitus maximus peruadetto-tam regionem.Píal.;2,hzc metaphorairam Dei& éti-am fpirituales posaas uidetur fignificare,cum dicit, e-xundationem aquarum non peruenturam effe uíquead eos qui habentremifsionem peccatorum, Vtiq; inexandatione aquarum multarum ad eum rion pertia^gent.& moxadditrationem, Qnia tu es eilatibuluim.lfaiz 8, hec metaphora plené poíita eft,integrad: fimilitudine clarius fuum feníum exhibet. inquit enim ibiDeus: Quádoquidem abhorret populus ifte ab aquisSiloe fenfim defluentibus,ipfo auté Rezin ac filio Ro-meliz gaudet: idcirco, ecce Dominus adducetfupeteum aquas fluuij fortes ac ingentes, uidelicet regemAffyriorum, cum omni potentia fua,qui fuperato un-diq; alueo fuo,& egreffus ultra omnes ripas fuas, re-dundabitin Iudam,refluens& tranfiens,ufíq: dum collum pértingat:futurumóq; eft ut extéfione alarum fua.ram impleatlatitudinem terre tuz, 0 Immanuel. V(i.tatg autem funtiítz metaphorz,& aliz figure allu-dentes ad plauias,torrentes,flumina,grandines& ni.ues,ideo Sacris literis,&alijs meridionalib.fcriptorizbus,utét Homero ac Virg. qa ifta& alia meteorain il»lis calidioribusregionibus funt multo uehementiora,quàm in hifce temperatioribus: funt etíám regionesnonita planz utin Germania, eoquetorrentes& alicaque multotnaiori impetu ac damnohominü runt.INVOCO uerbum,apud Hebreos Karaw, illàpotifsimüm ambiguitatem habet,quod aliàs implorare Dei opem fignificet, aliàs concionari aut predica.re Deü& cius doctriná, aliàs deniq; fimpliciternomi-narealiquem, Exhifceporro tribus fignificatis uarijHebraifrii exoriuntur, de quibus ordine dicendü eft.Primüm ergó fignificat implorare opé Dei, aut orare:ut Pal. 5o. Inuocamein die tribulationis,& eripiáte,ut glorifices me.TIoel 2.& Roman.ro Quicunq; inuocauerit nomen Dái(.i.ipfam Dominü)faluus erit. Quo-ni ueró fetía inuocatio Deitum primarium quid,&quafi cor totius pietatis e(t: etiá quiddá maximéfpicuü,autnotum: ideo fierinon raró folet, ut proto. pietate aut cultu Dei ponatur. Etfi patrem inuoca.tis, citra perfonarum refpectam iudicanté iuxta cuiuque opus,uidete ut intimore conuerfantes, incolatusue(tri tempus tranfigatis: 1 Petri t. Sic dein(tauratione totius ueri cultus aut religionis dicitur Genef. 4.quod nato /Ernofch fit ceptü inuocari in ftioinirie D'o-mini:non quód antenulla uera religio publicéflorue-rit, fed quód tunc multo gloriofior fulgere ceperit, dantea obfcurata religione Abelis morte. Píal.14. An-

20

50

6o

i

LU N 4706pulum meum ficut panem,& nomen Domini non in^uocant:pro, non colunt: Chaldzus uertit, Non prz-dicant.Gienef.12. Et edificauitibialtare,& inuocauitnomen Domini.totum cultü compleüitur:id eft,pre-dicationem,facrificationem,& orationem. Sic& fe.quenti capite. Sic quoq; Píal. 80, Et nomen tuum in»uocabimus. Secundo fignificat predicare,concionari deuero Deo,eiusá uera religione. Sic Pfal.it6 dicitfe credidiffejideod; locutum effe:& alioquoties repe-tite in nomine Domini inuocaffe: id e£, predicaffe,eoq; perfecutionem pati: quareopem Deiimplorat,Píal.18,Laudans innocabo Deum:pro,predicabo,ceslebrabo. Tertio, fimplicem denominationem notat.ut Genef. 48, Voceturnomen meum fuperpuerosiftos: id eft,cognominentur de meo nomine, dicanturfilij acob.Solent enim Hebrzi,ficut& Grzci,cogno-men alicuius exprimere, tantum adiecto patris nomi,ne.ut Xenophon filius Grylli, Ariftoteles filius Nico-machi, Cambyfes filius Cyri. Adoptabar.n. ibiIacob.fibi duos filios Iofephi, Summa ergo uel infcitia, uelpotius malicia eft, quód Papiftz inde fanctorüinuo-eationé probare uolunt, quafi Iacob.(celeraté ambitiofus fuerit, ut uoluerit ac docnerit, fe inuocari poftmortem ab illis duob.pueris. SicIfaiz 4, dicunt feptémulieres ad uirum unü,Panem noftrum comedem us;& ueítimento noftro induemur, tantummodo uoce-turnomen tuum fupernos.i. dete cognominemur,dicamur tuz uxores, ut Abigail uxor Nabalaut Dauid,&c. Eftueró omninononnulla interpretis culpa, quiuertit inuocare:cum fimpliciter uocari, nominari, co»gnominari aurappellari,uertere debuiffet. Hac pbrafialiquando& nomen Dei faper aliqué uocari dicitur.utliaig 7, Ciuitas que uocatur de nomine meo: pro,ueri Ifraelitici Dei ciuitas uocantur. Sic Dan.9 inquit:VideDeus defolationes noítras,& ciuitatem fuper juocatum aut inuocatü eftnomen tuutn. Et mox Vo-catü eftnomen tuum fuper ciuitatem& populà tuü:id eft, Hzec ciuitas& populus di&us eft tuus populus& tua ciuitas,& tu dictus habitus; es eius Deus:in tu

46 am ergo maximam ignominiam cedit, quód perinde

nunc opprefsi ac conculcati iacemus,acfitu Deusnoftertuos liberare nequeas. Actor.15 citaturex Amos9, Et oés gétes fuperquas uocatánomen meü à quedicütur meus populus,que numerátur inter meos cultores:ficut fi nüc diceremus, que Chriftiang uocáturaut céfentur:nifi quis malitexponere,à quib.egoinuocor,aut imploror. Sic& illud Iac,z accipiendü eft: An diuites blafphemátbonünomé, qd' eft uocatü autinuocatü fupuos?An blafpliemát illi nomé Chrifti& Chriftianorü, unde uos cognominamini, uogca-mini Chriftiani,aut popul? Chrifti 1 Reg.8:Etcognofcát, quód notné tuü eft uocatü aut inuocatü faper do hác.tametfi comodiüs ibi expofueris, quód domohzc tibi pertui inuocationé fit dedicata& cófecrata.Sici Par. 3: Superarcá dicitur ée inuocatü nom& Dfii.Hier.17.Fuit mihi uerbü tuü in gaudiü. quianométuüuocatüautinuocatü eft fup me.i.quia dictas fum tuussppheta.Sed fuperiorib.exéplis,ubi p cognomina-tione ponitur,couenit in primis illad lía.44.Hic dicetIehoue,ego fum,& ille inuocabitin nóine lacob: pro;hicfe pfitebitur caltoré Dfii: illeueró clamabit, Et e«£o fum Iacobitaaut Ifraelita, Ego quoq; pertineo adpopulü Ifraelfeu fum filius Abrahz perfidé,quitáuisde ftirpe aut carnali eius femine genitus minime fim.Sed quoniá hocuerbü muocare multà cóiügitur c uo-ce nis,i quoq; uocabulo aligd de ifta phrafi dicá;

IOBEL,;àcornudicituf tépus aüini 50 quo cornib.fingularis quedá Mufica edebatur. Eo ueró anno,ordinatióe Dei,nontantü ferüil(raelite à fuis düis liberi di

tion intelligent operarij uanitatis, qui comedunt po- 7o mittebátur,qd'& 7 quoq; anno fiebat:íed& ónia debi

uU 4 ta reia,