$31 L E|le&ouolatantur. Chriftus przdicit,adueniente extrema die,duos forein unolecto, quorü unus affumaturad gloriam,alterad exitiü relinquatur. id eft,inter coniun&tifsimos,ac in uno opere uerfantes,aut plané fimilis conditionis homines, mirabili Dei iudicio ac ele-&ione ingens difcriméfiet,uno Íeruato,altero pereunte.Hacigitur locutione, uno leo iacere, füummam coneiuntionem,aut etiá(imilitudinem indicat:(icut& perjllam alteram locutionem, Duo erüt molentes in unamola, Subleflum ponere accenfam canmodum, prouerbiale quippiá fonat,de reoptima,non infuoloco ac ufu collocata, fed ociofé ac inutiliter quafidepereunte. Confolatur aliquem le&lulu fuus: id e(t, uelfaltem no&tu,ac in fomno habetaliquam requi&.Iob 7:Sidixero,Confolabitur me letus meus:id eít, fi perome(altem no&u aliquanto faauius conquieturum,immemorem diurnarum miferiarum. Contrà,un tenebris leBun[lernere.Yob 17 ignificatperpetuó in calamitatibusiacere,& ueluti coniumi. Mutere aliquem m letti, Apoc.2,eít,facere aliquem zgrotare,(eu jpfteraere eü in lecta.
LENIRE, autlenficare os pre butyro: uideinfràin uo-ce MELLI1S.
L O,pro uaria natura fua plures metaphoras parit.Primüm enim,ob egregiam fortitudinem& generofi-tatem,& quia rex animalium dicitur, fignificat ipfumChri(tum.ut Apoc., Vicitleo de tribu luda, qui eft ra-dix Dauid. Eadem de caufa perleonis naturam&nomen depingit lacob tribum Iuda,inquiens: Ichuda,ti-bi confitebuntur fratres tui, Manus tuain ceruice ini-micorum tuorum:Tacuruabuntur coram te filij patristui. Catulus leonis Iehuda, à preda afcendifli fili mi,incoruauit fe,accubuit quafi leo,& quafi lezna,quis fuÍcitabit eum? Fuit enim tum bellicoía ac potens ea triebus prz alijs,tum etiam regnum diutifsimé obtinuit.
lfaiz 31, Deus fe fortifsimum bellatorem effe pro fuo.
populo indicans, fumit fimilitudiné à leone inquiens:Quemadmodum rugitleo,& catulus leonis fuper pre-dam fuam,contra quem conciebitur congregatio pa-ftorum,fedà clamore eorum nó reformidat:fic deícen
I BE 532
leo in fylua, dedit contra me uocem fuat, proptereaodio eam habui. Omnes habét fummum gaudium acuoluptatem in poffefsionibus fuis, ita& Deus delectatus eít populo fuo.Sed nunc contra ob apoftafiam, habeteum pro fuo fummo hofte.Sic leo fignificatinfeftühoftem. Prouerbia& Syrach claré proponunt hanc fi»militudinem,cum dicunt,fatius effe habitare cum leo»ne& dracone,quàm cum mala muliere. Adcrudelita-tem leonis refpicitetiam Scriptura,cum dicitlfaie 28;
delam, ficut& fub 1o Sicutleo contriuit omnia offa mea:id eft, Deus me fic
potenter afflixit,& etiam ueluti comminuit omnia of-Ía mea,ficut leo uorás aliquod animal,facillimé& cru^delifsimé omnia eius offa dentibus ac ungulis contringit&conterit. Sic& Pí4l.57, Dauid comparat hoftesfuosleonibus,inquiens: Anima mea eftin medio leo-num,& ego iaceo inter flamma fuccenfos filios homi-n&m,quorü dentes fantlancez,& lingua gladius acu-tus.Píal.7, Ne quando rapiat ut leo animam meam: ideft,uitam.& Píal.58. Dominus maxillas leonum cons
20 fringet:id eft,impiorum potentiam reprimet,aut fran»
get. Ob haric crudelitatis& rapacitatis leoninz natusram etiam D. Petrus 1.cap.5 dicit, diabolum inftarru-gientis leonis circuire,quzrédo quem deuoret; cui fit
orti fide re(iftendum.Conculcare leonem& dracone,& fuper afpidem& bafilifcà ambulare, Píal.go, dicun-turpij illeti,Deo potentereos protegente,&, licut PauJus loquitur, Satanam fub pedibus eorum conterente,Rom.15.Sic& iplemet Dominus dicit Luc 10.Ecce douobis poteftatem calcandi ferpentes& Ícorpiones, 8e
3o fuperomnem poteftatem inimici,& nibil uos]zdet.
Prouerb.21,& 26, aliquoties prouerbialiter repetitur,Pigrum dicere,effe leonem in uia:id eft, fibifemper pericula& difficultates prz ignauia fingere, ne aliquidgrauioris opere aut laboris fufcipere cogatur, aut etiaconetur:ficut prouerbium,Ignauis femper ferize.llli fi2bi femperimpedimenta laborum comminifcuntur.Fagere leonem,& incidere in urfum, Àmos 5:pro,ex aliopericulo in aliud.ficut uerfus habet,Yreidit in Scyllamqui uult utare Carybdim,
detIehoua ad preliandum pro monte Zion, Fermé ea^ 40 aut(icut Germani dicunt, fugientem pluuiam incide.
dem fimilitudine ac uerbis pingit Homerus Diomedécedentem,qui itidem multum utitur metapboris, fimilitudinibus&allufionibus adleones& urfos,ut& Sacrz literze.Eandem fimilitudinem& Virgilius exprefefit, defcribédo Turnum cedentem ex caítris Troianosrum. Secundó, ob uocis rugitus'ue magnitudinem,qui& latifsimé auditur,& omnia animalia& hominesperterrefacit, fignificat predicationem uerbi Dei, quee(tregis regum rugitus& clamorad omnes homines.
rein lacunam. Leones pafturos cum bobus& uitulis,aut paleas efuros,Ifaiz 11,65.& alibi: pingithachypo-typofi Propheta regnum Chrifti, quód ibi multi fero-ces conuer(i miteícent& potius benefacient miferis,quàm eosledent. Sed rectius intellexeris de fummapace confcientiz, Satanam, iram Dei, legem ac pecca-tum nonampliusformidante, Sic& lfaiz 35 przdici-tur abfuturus leo,& omnis fzua beítia, à regno Me-fchiz: id eft, fumma pax& Dei prote£tio promittitur,
Amos 3:Leo rugiuit quis non timebit?Dominus locu 50 Mich.5 predicitur, quod reliquie Iacob erunt inter
tus eft,quisnon prophetabit? Tertio, ob crudelitaté& rapacitatem fignificattum impios tyrannos, tum&ipíum diabolum.Ratio metaphorz ad tyrannos tranf?late exponitur Pfalz. Similitudo eiusut leonis,quidefiderat rapere:& ficutleunculi, qui manet in latibu-lis. Prouerb 19. V eluti rugitus leonis, ira regis. Sic&Prouerb.28:Leo rugiens,&urfus efuriés, princeps impius faper populü pauperem. pro,ei fimilis eft. Zoph.2. Principes eius in medio eius funt leones rugientes.Sic Paulus dicit 2, Timoth.4, fe ereptü effe ex ore leo^nis:id eft, Neronis. Et Píal.22, Salua me ex ore leonis,Ecclef 4. Noli effe(icut leo in domo tua: id eft, tyran-nus. Vicinü huiceft,quod& Deus iratus femetipfumperleonem depingit, Ofezr;. Faiitaque eis tanquamleo,ficut pardus iuxta uiam:id eft;perinde terribilis acnoxius. Etuicifsim impium populum dicit fibi perin^de infetum,exofum ac moleftum,ut leonern.inquit e-nim Hierem.12: Dereliqui domum meam, deferui he-reditatem team, tradidi dilectionem animz mezin
gentes tempore Mefchiz,tanquá leones inter aliaant^malia:id eft,przdicatione Euangelij uincent,& expuegnabunt gentiles.Leo fignificat monarcbiá Aílyriam,Dan,7.& in Ezechiele uoluntpingi per quatuorant-malia,quatuor euangeliftas:inter quz dicunt leonem.fignificare Marcum, propter impetum quendam ftyliac fermonis,quo compendiofe hiftoriam Chrifti per-currit. Ariel,id eft]leo Dei,Ifa.29. Hierofolymá figniftcat:quod aliqui à forma cdificij fumptum putant,quia
60 prima facies ad feptentrioné erat& eminentior& no-
bilior:reliqua pars contràhumilius iacebat fic, ut leo-nis formá exprimere uideretur, cuius caput& ceruixmagis ardua eft. Aliqui, inter quos Munífterus, dicuntipfum templum talem quandam formam leonis effe»ciffe. Lutherus ex uerbis Prophetz dicit, ideo dictumeffe leonem Dei ludam& Hierufalem,quia ut antea inDeo,aut p Deum fueritpotés,& grandia effecerit,itanunc tefte Propheta contraria ratione foreleoné Dei,quia Deus fit potenter contra ei pugnaturus,ut cótra
manus hoftió eius. Facta eft mihi hereditas mea quafi 70 leonem necefle elt. Ezech.18, populus Iuda Hierufalé,
& aula