337 LJ.E

datorum in decretis fitam abrogans, Et in hac(ignifi.catione interdum per métonymiam abfolute Mo v.SES ponitur. AG. 15. Moyfes enim ab ztetibus anti.quisin fingulis ciuitatibus habet, qui ipfum predicétin fynagogis,ubi per omne fabbatü legitur. AGt.21.Ausdiueruntautem dete,quod defectionem à Moy(e do»ceas.Sepius tamen Lex Moy/i. AG. 1,,A' quibus nonpotuiftisiuftificari perlegem Moyf(i. A&.15. Nifi circum-cidamini fecundum morem Moyfi, non poteftis effe

falui. A&.6,Mutabit inftituta,que nobis tradidit Moy io

fes, Interdum etiam Lex fpecialiter ufurpatur pto de.cretis ceremonialibus, Hebr.7, Lex con(tituit homi.nes facerdotes.Heb. 9, Omnia pené per fanguinem fe-cundum legem mundantur. Heb.10, Vnbram habenslex futurorum bonorum. Autde ftatutis foren(ibus,AG.23. Tu fedes iudicansme fecundum legem,& con:tralegem iubes me percuti? Rom.7.Mulieruiuenteuiro alligata eft legi.Aut dépreceptis legis Moralis, feuDecalogi:qua quidem figaificatione omnium creber.riméin Apoftolorum fcriptis legitur, ut patet ex tefti-monijs quz paulo poft de lege Morali recitabuntur,

Interdum uero fpeciem,aut potius indiuiduü aliquodlegis;hoc eft,fententiam aut decretü peculiare fignifi-cat:ut Iohan.ig. Habemus legem,(ecündü quam euinoportet mori. Legem,inquiunt: hoc eft,forenfem fen-tentiam à Deo przfcriptam, ob quod facinus quis ca-pitali fapplicio afüciendus(it.Sic Luc.z. Secundumlegem Moy(i portauerunteum Hierofolymam. hoc et,iuxta decretum illud,feu preceptum peculiare Dei de

primogenitis fitendis Domino; Largiísimo fané mo. 3

do prototouetereT e(tamento feu Scriptura fümitut.Iohan.to.Non ne fcriptum eft in lege ueítra:Ego dixi,Dij eftis? id quod ex Píal.81 fumptum e(t. Iohan.15.utimpleatur fermo, qui in lege eoruti fcriptis eft, Quiaoderunt me gratis Extat auté ea fententia Pfal.25. Ali»quando etiá Lex pro operibus legis ponitur, Galat.z.Si perlegem iufticia eft fruftra Chriftus mortuus eft.Perlegemid eft,peroperalegis. lade Rom 3; Lex facto-rum appellatur:id eft, doctrina debonis operibus.Ali,quando pro do&trina accipitur, ficut n?^n apud He.brzos.unde Galat.2, pro doctrina Euangelij ponitur:Ego per leger.fcilicetEuangelij, mortuus fum legi:ideit liberatus fum à maledicto legis. Et Rom.;,Euangélium lex fideiappellatur,per quam dicit effe fublatamomnem gloriationem, dum ea alienam iufticiam gra.tuitamq; peccátorum condonationem affert& offert.Aliquando pro obligatione legis ad poená propter in«obedientiá,feu pro maledicto legis ufurpatur.Rom.6,Factum fub lege:id e(t, obnoxium legi, ut cos qui legierant obnoxij redimeret. Gial.5, Si fpiritu ducimiai;noeftis fublege:id eít/fub damnationelegis. Aliquandoetiati uindictam feu poenam legis fignificat.1.T im.1Iuftis no eftlex po(ita,fed iniuítis. Vitium deprauatz naturz inclinans, uel potius horribiliter protrudens acprzcipitans nos ad peccandá, lex in mentibus noftrisÍeu peccatum inhabitans uocatur.

« Appellationes etiam Legis,& periphrafes mul.tasnouum Teítamentüm, przíertim autem Apoftolihabent. Lex DeijRom.7. Condelectorlegi Dei. Item;Menteferuio legi Dei.Rom.8.Legi Dei non eft fubie:&a,nec poteft quidem. Lex mandatorum in decretis(ita:Eph.2. Lex niandati carnalis,Hebr.7. Lex regia& libertatis Iacobi 2. PreceptuniRom.2.Lex ipfa quidem fancta,& preceptum fan&tam.Hebr.7,Abrogatur quod pre-ceísit preceptum propter imbecillitatem. Sermo ws.AG.7. Moyfes,& c.accepit fermoriem uiuum, ut daretnobis. Sermo per angelos diftus, Hebr. 2. Padagogus,Gaal.3.

.* o**Iugun, A&t15. Vtimponatur iugum fuper ceruices di-fcipulorum. lugum feruitutis, Gral.5. Agnitio eg» uirtus pece

«ai, Rom1&1.Cor5.. Elementamundi, Gal.4.Coloff2. 70 cerdotij functionem fumunt, preceptum habent ut

»

L E 53Hebr.s. Adwiniflratio mortis& condemnationis,2.Cor.3.. Litera,2. Cor.3. Chirograpbum, Coll.2.Deleto chirographoquod erat contrarium nobis per decreta,& illud faítulité medio,&c. Tcflamentum,à monte Synain feruitutégenerans, Cial.4.. Hebr.8. Apoftoli quidem non utun.tur hisappellationibus, lex moralis, ceremonialis&forenfis:íed tamenin eas fpecies legem Mofaicam eosdiftribuere inde patet, quod interdum figillatim qua-rundam ad illam diftributionem pertinentium legummeminerüt.Autor epiftolz ad Hebr.9, Legem Moyfispartitur in iuftificationes, cultus,& fanctum»euiy:que partitio non admodum diffentit à uulgari,qua lexMoyé( diuiditur in leges ceremoniales, quas ille a7r/aefeu cultus,& forenfes,quas fort xeczunip Zyiv;& morales,quas emoóunarfeu iuftificationes appellat. Foren-fes leges funt,ferntentize à Deo per Moyíen traditz, deuita politica& iudicijs,atq; executione penarum có-tra externa,& enormiter delinquentes.[n Ais Aposftolorum fepefit mentio Conciliorum& iudiciorum,

"

20 quz exercuerunt in Apoítolos, cum eis interdixerüt,

ne docerentin nomine I E$ V, eoíd; poenis affecerüt.Víi autem Íunt intalibus iudicijs legibus forenfibusMofaicis:fed malà accómodaruntéas ad homines in-nocentés,& recté docentes, At, 7. Stephanus ut bla;Íphemus in Deum,& deftructor legis Mofaicz,lapidibus obruituriuxtalegem Moyfi. Act.21, Iudei Paulumin templo cóprehendunt,& punire cupiunt,uthomi^nem qui aduerfus populum,légem& locum ubíq: ho-mines doceat,& qui Girzcos induxeritin templum,locum fanctum prophanauerit, AG 22. Princeps facer»dotum Ananias precepit aftantibus fibi, ut percuterétos Pauli.Sed Paulus dicit:Percuffurus eftte Deus,pa-ries dealbate,cum tu fedeas iudicans me í(ecundum iegem,&contralegem iubes mepercuti.AG.24.TertuLlus orator in accufatione Pauliad prefidem iater cz.terainquit; Nacti fumus uirum hunc peftiferum,& c6.citantem feditionem omnibus Iudzis in uniuerfo or.be,& autorem fecte Nazarenorum, qui etiam templüprophanare conatus eft:quem&apprehenfum uolui.mus íecundülegem noftrá iudicare. Rom.7. Àn igno»ratis fratres( fcientibus legem loquor) quódlextan-tifper domineturliomini, quoad mulier uixerit, Namuiro obnoxia mulier,uiuenté uiro alligata eftper legé.Quodfi mortuus fuerit uir liberata età lege uiri, Pro.inde uiüente uiro adultéra iudicabitur, fi alteri uiro feiunxerit.Sin auté mortuus fuerit uir,liberata e(t àiureuiri,ut no fit adulterá fi iuncta fuerit alteri uiro, Quodprius dixerata legeuirihoc mox repetens dicit ivre uiri;L.Cor.9.Etenim,ut in Moyfi lege Ícriptü eft, Non obli;

is]

50 gabis os bouitrituranti,&c, propter nos fcriptum eft,

quod íub fpe debeatis quiarat,arare. Idem reperitur1, Tim.5,ubilex Moyfis Pentateuchus uocatur.

€ Leges ceremontales, fünt ftatuta à Deo per Moyíenfancitá,de perfonis, ceremonijs,& alijs rebus ad cul-tum diuinum àMoyfe inftitutü pertinentibus,de qua^rum fingulisaliquidadijciemus. Circumcifionis paf-fim fit mentio ÀCt.7& 15.Rom.2.15.Cial.2.5. 6.1. Cor. 7.Eph.2.Phil.2.Coll2.5. 4. Legis de nó attingendo& comedendo immundo,quz extat Leuit.4.11.& Deut.i4,

t5

60 meminit Petrus ACtor.10& ri, Pentecoítes mentio fit

AGt 2. Ad legem defuffocato& fanguine alludüt Apo-ftoli Actis& z1. Álluditur etiani ad legé de uotis AGt,18. Et lacobus péríuadet Paulo,ut fefe purificet intemplo Hierofolymitano,cum uiris 4 uotum habentibusPafchatis mentio fit AGtor.2.1.Cor.s. Hebr

dé difcrimine potis& cibi, dierum feítorum& noui-lunij& fabbatorum refpexit Paulus Coll.2 inquiens:Nemo ergo uos iudicet in cibo autin potu,&c.Heb.7.Ii juidem qui quód funt de numero filiorum Leui, fa-

23 iccimas