Buch 
Clavis scripturae S. seu de Sermone Sacrarum literarum / Autore Matthia Flacio Illyrico
JPEG-Download
 

ó2i M Á

gere. Threnofüm r.Cum ex panderet Syón inanus, nofuit qui eam confolaretur. quia hunc quoque geftumlamentantes exhibent, Extenderemanw, pro crucifigi.Ioann.2r,Extendes manus,& alius te cinget. Allufioe(t ad puerilem morem. cum matres cingunt pueros,dicunt,Leua manus,ibiilli extendunt:ut mos eítin il.lis locis,übi maior cingulorum ufus eft,& diligentiusduplici aüt triplici circumuolutionecingunt: Extetdere manum ad pauperem, eft ei dare eleemofynam. Prouerbiorum trigefimoprimo:Manum fuá extendit ad pau-perem,& manum fuam extenditad egenum. Contra.rium ualet, Retrabere manum; die bandt abzieben, folent Germaniin eodem fenfu ufurpare. Extendere manum contraaliquem, eft affligere eum, Ezech.35.14& 6.. Extendamfnanum meá contra te, ponáq; te in defolatione. Ifa. 5,Extendit manü fuá fupereü,& percuísiteum,&c. Et,Manus eius adhuc eft extéfa.Id eft,pergit pcutere.1.Samuel.26. Quisextendetmanü fuá in Chrittá Domini,&eritinnocens? Extendere aut expandere manus, eft etiam

uocáre,innuerc.l(aie 65,& Rom. 1o. Tota die expan. 20 tuz fuper terrá Iírael, 8c.

di manus meas ad populum rebellem: pro, fruftra eosuocaui& inuitaui tóties,& tam follicite. Non enim tá-tum uoce figaificammus uoluntatem noftrá, fed& ma-nuinnuimus.Prouerb 1.Eo quód uocaui,& renuiftis:extendi manus,& nemo refpexit.Sic& Leuare manü,líaiz 15. Exaltate uocem,& léuatemanum. Extenderemanus ad aliquid, omnino in genere figaificat aliquid co-nari,agere,&c.ut ACorum quarto petunt pij, ut Deuséxtendat manü fuam ad miracula& fanationes: id eít,pereosillaoperetur. Sic Gcmittere manis, ut Actorumduodecimo:Mifit rex Herodes manus,ut affligeret ali»quos in Ecclefia: id e(t,aggreffus eft. Ponere manus fuaper oculos alicuius, eft ei effe fperftitemzidque olim liberiparentibus iam primum mortuis facere iolebant, Ge»nefis 46,Iofeph ponet manum fuam fuper oculos tueos.Sic Penelope de Telemacho dicit:Comprimat ille meos, comprimat ille tuos,

id eft(it nobis fuperftes, ac nobis iufta perfolaat.- 1^ponere manus eft propria Hebrzis formula,& ritus: qui:hacceremonia folebant uti partim in publicis acfolen 4o mar dixi.Ierem.2.Etiam hinc egredieris,& manus tuz

nibus uictimarum confecrationibus, ut apparet ex Leuitico: partim etiam in precibus ac benedictionibuspriuatis,ut liquet ex Genefis 48 cap.quem ritum deindeferuauit Ecclefia Chriftiana, tam in miniftris con-ftisuendis,ut ex hocloco,& r.Timoth.5,& alijs multisconftat; tum& in conferendis Spiritus fancti donis&cfauítis precationib. ut Matt.19.limponere igitur alicuimanus,eft teftari de eo, qd uel bonus uel malus fir, autaliquid facinoris patrauerit. Quareinitiátes aliquem,

19 facies in pallorem.

M A 633erentüt. Sicipfe Dominus& Apoftoli 2gfis itianusimponebát,& fanabátur. Hanc efficaciá miraculorum& donifpiritus,quá impofitio manuum Apoftolorumhabebat; uolebat Simon magus ab Apoftolis argentoemere. Percutere manus,pro com plodere: quod eft do-lentium. Num. 24. Et iratus eft Balac,& percufsit ma-nus.Ezech.zt.Tu ergo filihominis propheta,& percu-te manum ad manum. pro, complode, ut dolentes fo-lent Exech.22, Percuffi manum meá propter auariciá

10 quí fecifti,& fanguines qui fuerunt in te.Porró Ezech.

6 etiá plenius geítus irati aut dolentis defcribitur, quiperimpatientiá tum manupercutit menfam aut quipapiam(imile,tum terrá pede pulfat.Verbafunt, Sicdi-cit Dominus: Percute manu tua,& calcaaut pulfa pe-detuo,& dic: Ahah fuperomnes abominationes ma-laslIírael,quia cadent gladio fame& peíte, Eoídé pla- geítus idem propheta cap.25,etiá nimium gaudentiac exultanti tribuit,inquiens: Eo quód plaudis manu,& pulías pede,& lztaris cum omni defpectione animePlaudere manu, apud omnesgenteslaticie(igaum eft.Iob 27. Plaudet fuperimpiütmanibus fuis.Pfal 47, Omnes populi plaudite manu,iubilate Deo.Sic Píalm.98. Flumina plaudant manu,inontes exultét corá Domino,quia uenit iudicare ter-ram. Nahum?. Quicunque audierit auditionem tuam,plaudentmanu(uperte, Manus babere fuper lumbos, ma-gnum dolorem de eximia calamitate indicar, lere.20.Quare ego uidi, quód omnis uir habet manus íuas fu^per lumbos,ficut parturiens,& conueríe funt omnesPercutere manu, aut infigere,pro promittere,& etiam fpondere, ualde crebro accipitur: ütProuerb, 6.17,& 22. quia promittentes folent id datadextra confirmare,& quidem aliquando etiá cum im-petu quodam, illidendo fuam manum in illius cui ali^quid promittunt:ficuti& Germani dicunt, Er battmirsin die bandt gefcblagen. Tales ergo manu percutientes autfpondentes uituperat Salomon,& à fideiufsionib. autÍponfionibus proalijs omnes dehortatur, iani fupercaputagnum dolorem fignificat: ficut faprà de Thas

fupercaputtuum. Poneremanum cum alio: Exod. 21. Neponas manum tuam cum impio,ut fis teítis mendax.

Dubitoan ueniat heclocutio à more aliquo iurantid,quód manum libro legis fuperimpofuerint:autacci-piatur hic manus proauxilio.quafi dicat, Ne adiungastuas uires impio,neadiuueriseuminmalacauía. ngmanu ponere animam, item Portare animam in manibus, eft,(ub-ire extremum uitz periculum,in eoQue uerfari.Iob 17.Curanimá meam in manibus meis pono*?Píal.119.Ani

imponebantei manus: nempe utcoram uniuerío cos: 59 ma mea in manu mea femper:pro, perpetuó uerfor ia

tu teftarentur,eum effe idoneum. Numer.27,Praficiesuitum fuper congregation& uirum in quo eft fpiritus,& imponas manum tuam fuper eum.Sic Paulus prohiber Timotheum, primeZ,cuiquam manus temer& im-ponere:id eft,eum initiarein miniftrum Ecclefiz. uultenim praui& maturo iudicio deligi inaugurandos,&praficiendos Ecclefiis.. Imponebant quoque manusfan&i uiri ijs,pro quibus orabant. ut Actorum 8, Apo-ftoliuenientes ad Samaritanos conuerfos, oraueruntprocis,impofuerunt eis manus, acceperunt Spiritüfanum, Sic& Deuteron. 24 legitur, Repletus eft Io-fua fpiritu fapientie,quoniá impofuerat Mofes manusfuas(upereum. z ad Timotheum primo: Exufcita donum Dei quod eftin te,perimpofitionem manuü me»arum:id eft,per meá precationé,& etià ordinationem,au&a tibi funt dona fpiritus. Orabatur fané publicé pinaugurádis: ut utrumq;, de Timotheo& Iofua,pofsisetiam de inauguratione accipere, Sic& Chrifto affere»báturinfantes,ut manus ipfis imponeret:id eít,pro eis

difcrimine uite. Cuius locutionis ratio eft, quód anisma Hebrzis uitam fignificat. itaigitur de ea loquitur,tanquam fi iam ex reliquo corpore exiuiffet,& folum»modo adhucin manib. hereret,unde facilé excuti pofsfet, Bxcutere manum fuper femur, admirationem dolo-re fignificat,Ieremiez trigefimotertio:Poftquá conuerafas lum,pceenitentiá egi:& poftquam cognoui,percuffimanu femur,Sic enim folent dolentes& admirabun-di. Protrabere manum cum illuforibus Hof feptimo,confo-

60 ciationem conuiuij cum lenibus&uanis hominibus

indicat.Lati enim,& poti,folent extendere,aut etiá e-rigere man&,aciubilare. Oculiferuorum& ancillarüad manus dominorü& dominarü fuarü:pro, expectateorum mandata,& penfum ac dimenfum ab eis: Pfal,12). Germani eadem phrafi utuntur, Einem anderen in diebandt fceben: pro, ab eo expectare neceffaria. Quia etiammanibus agimus pleraq; externaopera, ideo poniturhecuox pro ipfius uite curriculo,autactionibus. Hincdicuntur manus fanguineplenz,maculate, munde,

eraret,ac eis benediceret,atq etiá Spiritufanéto imbu 7o purejinnocentes, pu manibus e[Je nmdiciem, aut iniqui-

tatem