ét; M! O
merito faffionis Chrifti,& efficacia inhabitantis Spiritus,debilitatur fuo regno,quod habuit inhominé, uisribusá priuatur,expugnatus ut quidam fortis& armatas,qui antea folus potledit atrium faum:de qua mor-tificatione agitar Rom.6 prolixà. Qaintó, e(t etiamquedam mortificatio ueteris Adami, cü ei refitimus,neregnetin no(tro mortali corpore perimpatienttamin cruce,& per alias prauas cupiditates& peísi. actio»nes,quas fabinde ciet ac molitur in homine: de qua in6,7,&8cap ad Roman.differitur,cum inter alia etiamdicitur:Sifecundum carnem uixeritis, moriemini(fci-licet, morte eterna)fi fpiritu actiones carnis mortifi.caueritis,uigetis. Vuere fecundam carnem, aut incederefecundum carnem, aut opera eius facere, feu peccatoregnum concedere,eít,uiuificare ueterem Adamum.
Contraria opera funt,eiufdé mortificatio: id eft, exue»re ueterem Adamum Íeu hominem cum fuis cupidita-tibus& priítina conuerfatione, ac deponere menda.cium,& induere nouum,Ephef.4.D e hac eadem mor-
NO O 684.Moueri terram, mare métes,ac coelos ipfos,uari]s de cau-fis dicitur. aliàs inftante aut prefentigraui ira Dei,&aliqua trifti afflidtione:ut fuprà in uoce Montis expofui.Pfalmo octuage(imofecundo: Mouentur omnia fan-damenta terrz.id eít, malé regente magiítratu, orbisterrarum perturbatur. Sic& lfaiz 4, Moti funt mon.tes.Sic Prouerbiorum trigefimo:Propter tria commosuetur ac contremifcit terra:& quartum ferre non po-teft. Siclerem.4. Vidi montes,& ecce mouebantur.
to Ioel 2, Ante illum contremuitterra,& moti funt coeli,
fol& luna obtenebratifunt, Aliquando fimilis motioterre autmoritium indicat prefentiam& maieítatemDei,fa&ta allufione ad faciem przfentiz Deiin monteSyna,quafi etiam ip(is montibus fit Dei prefentiaintolerabilis. Aliquando fignificat, Deum aliquid noui acmirabilis operis inftituere, propter quod omnia per.turbentur.loel?, Dominus de Sion rugiet, ac deleru.falem dabit uocem fuam,& commouebuntur colum& terra, erit; Dominus fpes ac fortitudo populo fuo.
tificatione etiam illud pulcherrimum Pauli di&um in- 20 Sic& Hag.2 dicitur:Quia fic dixit Dominus exercitus
telligendum eft. Coloff. 2, Ia Chrifto circumcifi eftiseircumciione noa manu fa&ta,dum corpus carnis peccato obnoxi exuiftis per circumcifionem Chrifti,có-
fepulti ipfi per Baptifmum. Monachi fuas quafdam aF
fli&tiones corporis,& porró externas gefticulationes
p'o«era mortificatione uenditarunt, in eo errantes,quia primum ubi innatus morbus inhzreat neíciue-runt,eum in fola carnali parte& affectibus cum philo»fophis ponentes:cum ille uel maxime fit in fummaacnobiliífima anima parte,nempé in parte rationali: eo-Que eum debilitatione ipfius à Deo conditz natureexpugnare funt conati inde uigiliz, cilicia,flagellatio»nes, ieiunia, cibi corruptiffimi,& fimilia. Secundo,eum toti ad opus operatum delapfi effent, putaueruntiftas externas pietatis laruas,ue(tes loca, ritus, motusac gelticulationes plurimum ad mortificationem fa.eere, Verüm Deus, qui dixit, Non occides, nequa-quam precepit triftia media,longas uigilias, nuditatesac frigora,& come(tionem cinerum, ut de quibufdammonachis legitur: aut, ut*Y^uem abiecit(uel ut quidam etiamnum, prafertim Hi -fpani) more Baalitarum femet flagellis& fcorpioaib.confauaciarunt, Nimis facilé etiam ualidiffima naturafrangi poteít. Sic fané potatores ac Ícortatores cor-pusíiuum mortificant& eneruant. Valt autem Deus,ut ipfum ueterem Adamum cum fuis concupifcentijs& prauis conatibus, cui Deus e(t(tulticia,& huius fenfas e(t hoftilitaserga Deü oppugnemus&iugulemus,jaxta illad: Qni funt Chrifti, carnem crucifixerunt cü
um, adhuc unum modicü e(t,& ego commouebo cc-lum& terrá, mare& aridam:& cómoucebo omnes gentes.& ueniet de(iderabile omnium gentium.id e(t,Me.Íchias.—Mouerecaput aliàs condolere alicui, aliàs cótràiafultare figuificat:ut fuprà in Commouere,& Caput, expafai. Aliquando etiam tantum admirationem de ali»quo mirabili cafu. Sic enim folemus(tupentes de ali-quo mirando negotio,caput motare,ler.i8, Vt ponamterram tuáin(tuporé& fibilüperpetuü, ut omnis qui
yo tranfit pereain obítapefcat,& moueat caput faum. Mo
ueri ficut ebrium, Pfal.17, dicitur de nimia concuffionehominum,in mari periclitantium. Alioqui etiam inopiácenfilij,& qua(i dementiam quandam notat.Iía.24, E.btij fant,& nonà uino:cómoti funt,& nen à ficera. Moueni fedi, fignificat fieri irritum,& noníftarefixumacratum. Ifaiz 54.Montes ipfi mouebuntur.& colles nuta:bunt:mifericordia autem meanon recedit à te, nec foedus pacis mec mouebitur,dicit miferator tuus Domi-nus. Moueriaut agitari incredulitatem ,autcertéà inde
Francifcus fefe nudum in ni- 4o profsctam trepidationem aut incertitudinem fenten-
tie(ignificat:ut fuperius in uoce Fidei prolixius expofai Dilezerant mouere pedes fuos,& eos non coercu-erant.Ler.14.id eft, ic di(curfarüt ad impios, uel potius.ad idola, querentes ab illis opé, med; neglexerüt. Viecina igitur& heclocutio eft precedentibus..ná incre-duliad omnia trepidantes, undiq: opem mendicant,&unicum ac uerum opitulatorem negligunt. Viri caelorum mouebuntur, Matthzi 21. Mar 1,& Luc.21, expo»netur in uoce Virtus, In Deofumus,uiuimus,ac moue^
affe&tibus& cupiditatibus, Gl.s. Sed pro Grámatica 50 mur,inquit Paulas AGor.17:quod non folum intelligé-
huius uocis explicatione hzc dixiffe fufficiat.MOVvO uerbi Hebraifmi, magna ex parte fupràin uoce Caput& Commoueo, ac alibi expofiti funt: hic ta:men nonnullos recenfebo,partim ex fuperioribus re.petens,partim etiam nouos adijciens. Moueri& comsmoueri in Sacris fepe fignificat, non tantum in periculüincidere,(ed etiam in aliquam grauem calamitatem,acvzluti ruinam:(icut contrà ftare,in omnibus fermé linguis Rorere ac bené habere fignificat. Nec etiam La-tinalingua hunc idiotifinum ignorat.ut teftatur locu-tio Moueri aliquem loco;aut iuo loco uel ordine:& cótrà,obtinere fuum locum, tueri fuumlocum. Píslmodecimoquinto:Qui facit hec,non mouebitur in zter«num.Et Píalmo undecimo:Dixit impius in corde fuo,nonmouebor in generationem& generationem, Sicaccipitur hoc uerbum Pfalm. 14.390,36, 62,& fepiffiméaliàs. Quarecontrà Cain& alij exules dicuntur uagiacimobiles,eoque prorfus infelices. Similis eft phrafis, Mouer pedem alicuius, Pfalmo nonagefimoquarto: Si
dum e(t de efficacia Dei,(icut quidam uertunt, Perip*fum uiuimus,mouemur& fumus: fed& de phy(ica prefentia, qua dicimus Deum ubiq; praefentem effe ipfaefTentia,&c omnia replere.Ideo dixerat prius. eum nonprocul à nobis effe,& poffe quafi manibus contingi acpalpari. ficut aerem nobis circumfafum tangimus. i-cut& Virgilius inquit:
Spiritus intus alit,toto eo fe cerpore mifcet,. Et,
Youis omnia plena;——
6o Aratus, ex quo Paulus citat.— Mouere anum faper ali-
quem,aut contra aliquem aliquando percutere, aliqudo autem innuere aut uocare eum fignificat, ut fupràin uoce Nunu,& in Leuo prolixius expofui. Dentes eli-cui non moueri prefertim in fenio, firma valetudinisfignumeft. Sicde Moife fcribitur Deuteronom. ulti-mo.tametíi in Hebrzo magis fit, Defecit maxilla, autuigoreius.
Mv L1zR in Sacris, ficutin prophanis.exus, nonconditionis nomé eft. Conditioné alioqui coniunx&
dizipes msgs mgtus eft,u Domine confrma(lime, 79 uxor,fpoufa& concubina notát, Significat igitur eti&