1:85 V]

fusui mollid: fouitione, qua fecundina& uterus ma-ternus fouet inclufum foetum: an uero, quia in uitali-bus uifceribus affe&as funt, ut fic continens pro con-tento,íeu cau(a aut inftrumentum pro fuo effectu po-natur. Conftat fané,in magna commiferatione grauif.fimà interna uifcera affici, ut non immerito exillo fen,(a doloris uifcerum, huic nomini fignificatio affectuüattributa effe uideatur. Preter fenfam ac experimen.tü porrà uniuícuiuíq in fuo corde ac uifceribus, funtetiam multa illuftriaexempla& loquutiones facrarüliterarum,talem uifcerü affectiónem indicantia, qualee(t in primis illud prius indicatum Iofephi, uifo fratreBeniamin conturbati, Gen. 42:& illius mulierculae coram Salomone pro filio litigantis, quz putabat fore utinfantulus eius in duas partes diffecaretur. De utroq;enim fcriptum eft, quód fuerint commota autacceníauifcera eorum, Nichmerurachemau, vam"va23.Talia dicta fant etiam in prophetis, fuum dolorem teftantibus.Hier.31: An'non filius preciofus eft mihi Ephra-

V 3 12 84

amor ac delicie generis humani uocabatur, id eft, resualde amata. Sicforté Paulus uocat Onefimü uifcerafua,i.ex totis uifceribus dilectü.Sic Penelope inquit:Vifcera nojlra,tuee dilacerantur opes.id eft,quz fanttanquíá uifceranoftra.— Claudereuifceras1.Iohan.j:Si quis clauferit uifcera fua à fratre egente:i,non uero ainore eum complexus fuerit,nec beneficentiam faam ex dilectione in eum effaderit,V1SIO.Videre uerbum fuprà expofui: n&c fequiturnomen V/fie,quod plerunq; de prophetica uifione accipitur.In Hebrzo ei jzn chazon.. Solebatenim Deusprophetis faam uoluntatem reuelans, fimul etiá quaf-dam externas fpecies fpectádas uel carneis uel faltemanimiac fpiritus oculis exhibere.Inde factum eítut aliquando tum ille fpeciés uifz, tum do&ttina adiun&a,tum etiam nonnunquam totíus talis liberuifionis no.mine indicaretur,Sic Ifaiz liber incipit hoctitulo:Vi-fio lfaig,quam uidit fuper Iudam& Hierufalem in die»bus Vziz,&c.Sic Liberuifionis Nahü:Vifio Obadiz:

im,& puer oble&tationü? Ex quo enim loquutus fum 20 Onus qd' uidit Abacuc propheta. Dan.7: Vi(iones au

cum eo,adhuc recordando recordabor eius. Propter-ea commota funt uifcera mea fuper eum,& miferendomiferebor eius,dicit Dominus, Talisinnagnacom-

afsione aut mifericordia uifcerum excruciatio etiam

hren.z deícribitur:Intumuerüt uifcera mea,effufumeft interram iecur meum, propter contritionem filiapopuli mei. Simili forté ratione fede affectuum adi.píos affe&us, uox ezAdyyras etiam apud ueteres Grz-cos translata fuit. Nam apud Euripidem in Medea,fplanchnon mifericordiam fignificat, Hincfituerbumexayyrifiua, ex intimis uifceribus mifericordia moue^or, magis Sacris noui Teftamenti literis& uerfioneLXX ufittatum, quàm bonis Grecorum autoribus.líai. 63: Vbi eft multitudo uifceram tuorum& miferi-cordiarum 7 pro, amorille maximus,& plané mater-nus,quo profequebaris olim populum tuum? Luc.1legitur,Per uifcera mifericordiz Dei noftri, quibus uifi-tauitnos exoriens ex alto. id eft, per fammam acinti-mam mifericordiam fuam, quz ex intimis uifceribus

tem capitis eius in cubili eius:pro,uidit auté hocfom-niü noctuiacésin lecto. Facereuifionem cum aliquo:lía. 28,Percufsimus fedus cum morte,& cü inferno fecimusuifionem.i. infernus nobis apparuit.& promifit pacé&,ficut& cum morte tráfegimus: quare nihil eft periculinobis abeis,ficut prophet minantur. Ludligere uifioenes Dei, 2,Par.26,.Quzfiuit Dominum in diebus Zacheriz intelligentis uifiones Dei,uel intelligétis aduidemdum Deum. Inuenreuifionem. Thren.2, Propheta eius

T nó inuenerunt uifionem à Iehoua:i.nibil noluit eis le-

houa refpondere,nec quicquam indicare de tollendisprefentibus calamitatibus. Contrarium eft, Muliplicasreuifionz,Ofez 12, Loquutus fum per Prophetas,& multiplicaui uifionem,& per manus Prophetarum propofui fimilitudines. Scribere uifienem, Abacuc 2. Scribe ui^fionem,& explana eam in tabulis, ut percurrat qui le-geriteam:quia adhucui(io ad certum tempus, fcilicetcomplebitur, ubi Vifio dicitur prophetía de liberatie-ne piorum,& malorum peenis, Cum non e(t uifto,disi

fuis profe&taeft. Inillis autem uifceribus diciturnos 4e paturpopulus: Prou.29.i.cum nó adeft uera doGtrina,

Deus ui(itaffe;id eft,impellente eum fummailla inter-naacplané materna mifericordia: feu etiam uifitauitnos beneficijs,tantz mifericordie cóuenientibus autcorrefpódentibus.2. Corinth.z, Vifcera eius abundantius erga uos fant,dum reminiícitur omnium ueftrümobedientiz, quomodo ipfum cum timore& tremoreexceperitis:id eft,etiam tanto uehementiore ac exin^timo corde profecto arhore uos comple&itur, Phil.r.Teftis enim mihi e(t Deus, quàm propenfe amem uos

docens homines de uero Deo,einfd; uoluntate ac cultu:tü quifq: ad faa phantaímata, fomnia& errores declinat, wufienibus Dei adduxit me in Hierufalé, Ezech.$.i.diuina uifione acfpiritu, non corpore, me trá(tulisHierofolymam. Vifione: etiá in Nouo teftamento fue^runt.Sic Dominus prohibet Apoftolis, ne dieát aifio-nétransfigurationis in monte Thabor. Sic uidet Corenelius Centurio uifionem angeli,& Petrus linteamende celo demiffam,& Paulus uirum Macedonem inui

omnes in uifceribus IE s V Chri(ti.id eftfamma& pla 5o tantem fe in Macedoniam,& in uiauerfus Damafcá,

né materna beneuolentia ac dilectione fpirituali, quáChriítus in meis uifceribus excitauit,& qua uos obChriftà& in Chrifto toto pectore compleéctor. Phil.z:Si quz eft communio fpiritus,(i quz uifcera ac miferationes,expleteleticiam meam.id eft frulla uera ac planématerna dilectio eftin uobis erga me, preftate que^fo mihi id officium, gratificemini quzío mihiin bac repro ueftro fummo ac tenerrimo in me amore.Colof.3:Induite uifcera miferationis.id eft, fitis fummo ac pla-

ac in templo,& aliàs:de quibus uifionib.z.Cor.12 glo-riatur.Vifio dura indicata eft mihi, Ifa.21: id eft, triftesming poenarum per uifam denunciatz fant mihi. Viefio cords fai, eft falía doctrina, non à Deo monfirats autmandata,fed à(eductore à fuo cerebro conficta. Hier.23.Sic dicit Dominus. ne audieritis uerba prophetarüi,qui prophetant uobis.Decipiunt enim uos,& uifionécordis fai loqnuntur,nó ex ore Domini.ubi textus eítperfpicuus.Sic& Paulus Colof.2 dicit,feductores glo

nà materno amore erga fratres prediti.In Epift.ad Phi 6o riari deuifione angelorum. Muliercule etiam narrant

lem.ter facit mentionem uifcerum.Primüm dicit,eumrefocillaffe uifcera fanctorum:id eft,tum alimento, uefte,acalijs rebus neceffarijs eorum interna aut uentrérecreaffe,tum&animos eorum fua charitate ac humanitate inítauraffe. Sic etiam fub finem accipitur, dumpetit, ut amanter fufcipiendo fugitiuü feruum fuo uo-to fatisfaciat.In medio autem ipfum feruum uocat fuauifcera: ficut& filium eum uocauerat, quia liberi funtquafi pars quedam uifcerum matris, utpote inde proe

uifionem angelorum in fepulchro.Iocl.2,& AG.2,Prophetabüt filij ueftri& filiz ueftrz,& iuuenes ueftri ui^fiones uidebunt,& fenes ueftri fomnia fomniabunt.Quz congeries rer&ac uerborü id proprie uult, quódtépore Chrifti eritingens copia& lumen uerz do&rinz pafsim porbéterrarü, Vifioniuallé; dixi fuprà, uotari fepius Hierofolymá,ob multitudiné reuelationü,&largioré copiam uirorü doctorü ac do&riazibi ppofitam,quàm uíquá alibi. vifto oculoriz, 8c auditus auri lignte

fcai:fiue fic rem fibi ualde dile&am nominat,ut Títus 70 ficat externam fpeciem, laig rs, Non iuxta uifionem

oculorum