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Die Philosophie der Alten wiederkommend in der güldenen Zeit : worinnen von den unsichtbaren Anfängen des spiritus rectoris oder bildenden Geists in den Pflanzen ... gehandelt wird / ans Licht gegeben von F. C. Oetinger
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Extkact aus Helmont. iy«?

das, was durch gewaltsame Absterbung ver-derbet worden, zu einer neuen Geburt widererwekt.

§. i s. Weilen das Salz eine grosse Ver-wandschafft mit dem Feuer hat, so wird diesesOrts nicht ungeschikt seyn- davon zu reden.Es ist.gewiß- daß wwFeuer ist- auch Salzsey. Daß aber ohne Salz kein Feuer sehe, er-hellet aus dem Schweiß, oder Urin, worümennicht nur viel Feuer- sondern Such viel Salz,ist, wie der l^o5xlioru8 anzeigt. ^

. §. 16, i?, Bißher hab ich erklärt- daß dasSalz seinen Ursprung habe aus dem Feuer -weilen das Feuer zu Salz wird- und das Salzzu Feuer; darum hat der Heyland gesagt: Esmüsse ein jeder mit. Feuer gesalzen werden,Marc. 9. Mit dem Feuer des Geistes, welcheser Salz heißet, hier oder dorten mit einem an-dern Feuer..

§, 18* Gleichwie aber eine jede CreatUr miktebeNdigmachendem Geist begäbet ist- so mußes auch das Weibliche oder Wässerige Wes-sen haben: dann es ist aus Wasser hervor ge-bracht, daher müssen aNch die Speisten im Ma-gen in einen wässerigen,Saft verwandelt wer-den,

§. 19, Und weilen die Speisen öie allerklei-neste Theile unseres Leibes müssen ernähren, somüssen sie in ein geistliches Wasser zurück ge-bracht werden, welches alle Theil und alleTheilchen der Theile durchdringe, ja gar zurNahrung der Gedanken werden könne,

& äö,