r T
LIBER IX. CA PVT XLVIͤII. 275
; diſſoluatur, igne non abſumatur, uetuſtate non exedatur: nam lon-o tempore manifeſtum eſſet, at non eſt. Sed error inde prouenit,quod mille annorum tempus accipimus pro diuturno: fallimur au-tem, exeditur, conſumitur, diſſoluitur: ſed ſenſum latet, quod exi-guum eſt. Sed ſi exeditur, diſſoluitür ue, cur non totum? eadem enimeſt ratio partium omnium. Itaque quod proximum eſt continenti,& in igne quod in ſummo eſt. Badem enim ratione quærere liceret,
cur cum liqueſcat, hæc pars ſit in ſummo illæ in imo, cùm totum ſitaurum ſyncerum atque purum.
EHIERONYMI CAR.
DANI MEDIOEANEN SLS MBDICI.DE RERVM VARIET ATE,LIBER DE CIM S.
De nis artificißs.
IGNIS VIRES ET ALIMENT A.
8 VCC
P ERMEN TO compertum eſt, nihil tam facere ad Aduenſasignium artificioſorum uim arcendam, quàm coria re- ignes arä ſentia, quæ ob aqueam ſubſtantiam prohibent ignes tificioſas.accenditob leuitatẽ autem eliditur, nec ſubſiſtere po-telt. Ammianus hoc refert, qui etiam aluminis experi-comprobat, cùm ipſe defenſioni& expugnationi præſensadeſſet. Porrò in libris de Subtilitate, docuimus ignem non eſſe ſub-ſtantiam, ſed ſummam caliditatem ſubſtantiæ corruptricem. Quo- Ignemeſſece-modo igitur actio qualitatis erit?& quod erit calidum? Caliditatem cideb cum ab.enim calidam dicere, perabſurdum eſt. Calidum igitur ferrum, aut li- Nania media.dum: cuius indicio eſt, quèd ubi lignum eſſe aut ferrum deſinit, ca-lidum amplius non eſt, nec ignis, ſed cinis. Eſt uerò actio nõ ferri autligni, qua ferrum eſt aut lignum, ſed ligni aut ferri ardẽtis. Eſt autemerrum ardens neq; ferrum, neq; ignis, neq; cinis. Nam ferrum frigi·um eſt, ignis autem calidus. Cinis non eſt, quoniam cinis eſt cùm arere iam deſi erit. Ignis non eſt: hic enim accidens, ferrum autem ſub-ſtantia. Quid igitur:ſubſtãtia corrupta immenſo calore. Seu melius,immoderatus calor in ſubſtantia quæ corrumpitur. Sic igitur parsea quæ accenſa eſt, nõ redit amplius: neq; totum ardere poteſt, quinPars confeſtim in cineres uertatur. Ergo non uerſa tota ſubſtantia,non tota ardet, ſed pars accenſa eſt, pars autem non. Manifeſtum eſt
1 2.
mentun