IIBER XVI. CAFVT XIII. 44.
A caſio. Mulier quædam contubernalis capta deſiderio uidendi quæ- 1*dam, aduocat aliam mulierem admodum talium peritam: adornant e,ſacrilicium, tres puellæ, ut ipſæ referebant, uiderunt multa ego tunc 15non aderam. Iterum aduoco mulierem, paratur ſacrificium, folia oli-uæ non intererant, nulla precatio dominica, nulla ſalutatio an gelica,ſed tentoriolum ſolùm undiq; concluſum additur. Adeſt 8. mulieripſa quæ non ſolùm uidebat, ſed& oute puellas oſtendebatq́ ſe uidere. Non in collo phialæ, ſed in cono illo qui fundo eius ſuperſtat,non in aqua, ſed in uitro, non perfectas imagines, ſed quaſi partem ſolum ſuperiorem: non magnas effigies, ſed non minores vngue mini-mi digiti. Non deſcendentes è ſuperiore parte, ſed ex imo quaſi exinani coniaſcendentes. Videre ſe referebãt puellæ, puerq́ ille, de quoiam antea dixi: qui& fratrem tunc in Hiſpanijs degentem uidere ſeaffirmabat:puellæ alios ſibi cognitos: mira res, ſeu fabula. Cùm ab initio filium magæ uiderentſ( is erat puer& monachus)delectarenturqaſpectu illius, rogabant eam ut dimitteret: negauit facturam, quòꝭ dinterim filius ſuus torqueretur. Referebat aliquãdo loſephus Nigerharum rerum maximè peritus; dæmonem pueris ſe ſub forma Chri-ſti oſtendiſſe, petijſſeq́; ut adoraretur: illum uerò pollicitum, ſi dice-ret quid cogitaret: tune dæmonem iratum diſceſſiſſe. Videbant præ.terea in collo phialæ quid rubens, quod quaſi in extrema erat aquæluperficie(nam phiala non tota erat plena aqua, ſed ad collum uſquetantům. aut paulò plus) hoc ſaga angelum cum nauicula textoria inmanu eſſe dicebat, puelleæ illius faciem in uacuo uidere ſe aiebãt tanquam pueruli: puer ſolùm brachium cum nauicula: hic, ut referebãt,perpetuò circumfertur ac uidetur: nam reliquæ imagines ſtatim ab-eunt: unde anus illa imperare uidebatur ut magiſtri ludi literarij pue-ris, unamq́; imaginẽ ſtatim poſt aliam auocare. Cumq́; ipſa alijs com-mõſtraret, interrogaui, quomodo ipſa quæ iam filios quinq; pepere-rat uideret, ego non uiderem:reſpondit, facturam ut uiderem ſed o-pus eſſe feſto beati loannis Baptiſtæ, aut natalis Domini. Ecce aderatpropè id feſtum, accedo media nocte, docet arcana: ea erant ſex uer- 5ba, quæ multiplicẽ ſenſum habere poterãt, ſed( meo iudicio)in Chri-ſti contemptũ potius maximum, quàm gloriam: uelut, leſus tranſit,ſignificare poteſt quod moriatur, quod tranſeat per uiam,& quod fi-nem habeat: qui ſenſus uidetur uerior eſſe, cùm ſubijciat, Ego ſum:deinde, Angele ſancte,& reliqua. Vtut uerò res ſe habeat, uidenturhæc quibuſdam, non omnibus: raroq́;, non ſemper: ut quaſi ſponte,nec tamen inuocati, adeant. Nos uerò polliciti eramus pretium ſi ui-deremus: illa fidenter accipere conditionem uiſa eſt,& noſtræ fidei
it, quaſi de euentu
fabulas, nec quic-
ampullas in aquæ3
So tamen deprehendi, omnes has eſſequam illam ſcire, ſed eſſe meras nugas. Cùm enim
7