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Das Ander Buch. ber.

doch für ſich ſelbs nicht. Ex herꝛſchet aber am aller meiſten vber die feuchte ding/ alß die enFiſch/ vnd Waſſer/ auch vber das Marck vnd Hirn der Thieren: vñ vnder den Wurtz-len/ vber dem Knoblauch vnd Zwiebel/ dieweil die viel feuchtigkeit in hnen haben: Da-

her ſagt Palladius/ wann man den Knoblauch ſeet dieweil der Mon vnder der Erden deneiſt/ vnnd den widerumb außziehet wann der Mon vnder der Erden verboꝛgen/ werde er ach an hekeinen boͤſen geſchmack haben. Vnd in gemein/ werden die Samen/ wann ſie im zunem wen.menden Mon geſeet werden/ ſterckere vñ vngeſchmacktere Gewechs bringen: wie darge-

gen auch im abnemmenden Mon: das iſt/ im Waͤdel/ etwas ſchpechere vñ ſeherpffere:

Daher achte ich/ komme das groſſe Fruͤcht/ Wurtzel/ oder Kreuker/ ſelten am geruch

vnd geſchmack die kleinen vbertreffen. Ja man ſagt auch/ daß die Baſilien Blumen

wann man ſie im erſten Mon ſtoßt/ vnd in einen newen Hafen thut/ werden ſie vm denVollmon/ an dem anderen theil Blumen tragen: wann man ſie aber noch ſo lang in d

Erden vergrabt/ ſo wachſen Striftonen:oder( wie anderswo geſagt) Scoꝛpionen. Dem

ſeye wie jhm wolle/ des Geſtirns krafft iſt groſſer/ denn man glauben mag. Der Sauo-

narola hat geſchrieben/ daß in dem Schaltjar/ die Thier vnd die Weyber vnfruchtbar 0ſeyen: Die aber dazumal gebaͤren/ die gebaͤren mit ſchmertzen. Vnd das noch mehꝛ/ vnd wegen ban.wol einem Wunderzeichen gleich iſt/ Der ſpitz an dem Samen/ vnd die Kernen in der 8Frucht/ fürnemlich der Apffeln/ ſo man Epich oder Peterle nennet/ die kehꝛen ſic⸗h

nicht obſich zu den Blumen des Apffels/ ſondern hinderſich zu dem Stil. Dieweil die

rechnung dieſes Jars nicht beſtendig/ ſondern freywillig/ dann man mag an einem je-

den oꝛt anfahen) ſo iſt offenbar/ daß ſollichs ohngefehꝛ vnd naturlich geſchicht. Die Na

tuͤrliche vrſach iſt in dem Buch der Subtiliteten angezeigt woꝛden. Yhngefehꝛ aber

dieweil es ſich offt zutregt/ daß dieſes auff ein Jar fallet/ welches ſie zum Schalthar ver-

oꝛdnet haben. 1„ 6 VF

man die voꝛgehenden Jar/ nemlich das 1 2.19.8. 4. vnnd da

ermerck en wann Jars glace

Man mag eines jeden Jars glück leichttichen auß der ermercken/ wantf 9.8.4. v id da bedenckt/ vnnd mit zu bedenckẽ-dem ſtath des voꝛgehenden Jars vergleichet. Ein Exempel/ Ich

in Exemp will wiſſen wie es imzukuͤnfftigen 15 5 4. Jar ergehen ſoll/ welches ich anfahe an dem 24. Tag Septem-bers biß in das 15 5. am ſelben tag. Zum erſten bedenck ich das 1 54 2. Jar. In den-ſelbigen/ name ich mir ohn alle vrſach für ein Reiß zuthun: Bekame einen Sohn: wardureh meiner ſelbs ſchuld des Gemuͤts halben vnglückhafftig/ nicht daß mich jhꝛen vielnicht beſueht haben: ich hab auch etwas laſſen außgehn. Derhalben dieweil ich jet keinFrauwen hab werden ſich die anderen ding alleſammen/ ſo man die propoꝛtz bedencket/miteinander fein vergleicht. Desgleichen bedenck ich dz 15 3 5. jar /in welchem mir vielvnglück zu bande geſtoſſen/ alß mein lebenlang nie/ krawꝛig/ angſthafftig/ mit foꝛcht/ vñwenig nutz ſchaffende. vñ alſo will ich dieſes jar dem 15 53. vergleichen/ wie dz 1535.dem 15 3 K. in welchem ich glückhafftig genug geweſen bin. Dergleichen will ich auchdem 1 cs Ja dbun m welchemich wol etwas Gewins gehabt aber ein groſſe tubeſal/ vnnd bin zwar genug betrengt woꝛden. Alſo will ich mich aueh zu dem 15 5 o. Jarwenden/ in welchem ich auch in groſſer gefahꝛ geſtanden:v 1524Jar in welchem ich ſchier zu end deſſelbigen jars/ Ehꝛ mit zanck/ ohne nutz vnnd mgroſſer angſt/erlanget habe. Die vrſach der zwolfften zaliſt/ dieweil der Jupiter eben andem Geburtstag wider zu dieſem oꝛt kompt/ vnd wird alſo in dem fuͤrgang die oꝛdnungder zwoͤlff Zeychen erfüllet. Es gibt Ptolemeus ſollicher widerfahꝛt viel zu: es iſt auchnicht gleublich daß er dieſem vmblauff der fürnemeſten pꝛten koͤñte ſo viel zugeben/ wo erdieſes nicht dureh viel bewernuſſen wol erfahren hette. Darumb iſt dieſer vmblauff dergewaltigeſt/ vñ zeiget vber das Leben Ehe Gut/ vnd fürnemlich Oberkeit an. Die 19.zahl/ darumb daß der Mon vaſt widerum zu ſeinẽ oꝛt koſſiet/ vñ zu zeitẽ auch der Mars-darumb zeiget er vber des leibs ſtath auch die reyſen/ das glück/ vnnd des gemũts ende-kungen vnd Si an. In dem 8. Jar koſet die Venus wider zu ſhꝛem oꝛt/ darum hedeu-

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