Das Ander Buch. Bdcetkſonſt Beutler dingen ſolte. Zum dritten wird das Meel alles hie geſaſilet ond nicht ver-loꝛen/ ſo doch ſonſt in dem Rederen oder Beutlen/ von wegen der Arm vnd Henden Be

wegung/ die Loͤcher offen ſtehen/ ſo weit man die Arm hinder vnd fürſich zeucht/ deshal

ben auch ein guter theil Meel verloꝛen wirdt.„%% ͤͤ 3Hiezu dienet auch weil das Leinen Sib allein zitteret/ wird es nicht bald zerbꝛochen/

ja es weret viel lenger denn wann die Menſchen ſolliches mit den Henden beutleten:

dann ſie muͤßten das Sib hin vnd wider ſtarck zerſchuttlen. Man bedarff auch minder

zeit darzu/ vnd kommet das rein Meel beſſer herfůr/ alſo daß das Krise ch oder Kleyen al-

lein bleibt. Dieſes mag alles berettetwerden dem Hauß vnd den Menſchen ohneallenſchaden: dann es wird niemandt dardurch beſudlet. Es machet auch dieſes Inſtrumentnach ſeiner Natur zweyerley oder dreyerley Meel/ welliches von den Beutleren/ alleindureh ein vngewiſſes vnd vnbeſtendiges Gemerck vnd M utmaſſung geſchehen mag.

Wir wollen aber widerum zu dem Lufft koſſten welcher ſich biß an den Himmel er⸗ eſtrecket/ vnd zu obereſt am reineſ en iſt/ vnnd Aether geheiſſen wirdt. Man mag auch derndurch die Sinn des Luffts nicht empfinden /weil er nach ſeiner Subſtantz gantz rein ſt.

Dieſes iſt von der Thieren wegen geſchehen: dann wann die geferbet/ wurde alles dzgeſehen wird/ſolliche Farb haben. ann wann ma n gruͤnes Glaß⸗Brillenoder Aug ſpiegel ſicht/ vermeynet man eye alles grün/ alſo wann der Lufft geferbet/wurdealles dieſelbige Farb haben. Alſo wurde ach deſſen Geruch alles einen Geruchoder Geſchmack bekommen: darzu wann dieſ rſüß oder reß were/ wurde alles alſo ſeyn.Dtäergleichen wann er etwan warm woꝛden/ alß im Somme vermeynet man/ esſeye alles warm. Darumb mag man auch zu Nachtalles Gereuſch vnnd Getoß vielbaß hoͤꝛen denn bey Tag.. Lufft ſelber etöß 85

Farben/ Warm oder Kalt-

tur hn von dieſen allen entledi„

Wann der Luffteyngeſehloſſen/ verderbt er allele hafftige Ding/ vnd erhaltet die ſo Spreche,

kein Leben haben. Wann er aber frey vnnd offen ſtehet/ verderbet er die vnlebhafftigenDing/ vnnderhaltet die Lebendigen. Dann durch ſein Bewegung fuiſſet er die vnlch-

Halftigen Ding: deohalben wann er durch das Vit fahset/ zerſtoͤꝛet er ſte: der Thieren

5 f einiget vñ erkůlet er. Wann er aber eyngeſchloſſen vñ ſich 1585 ind: dañ weil er nicht be

nch die Feulung vnverletzet ind dan weiler nicht

rderbt er alle lebß

t beweget/wegt/ friſ-

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ſers Antonini geyten/Auidij Cafli Kricgsknecht⸗ zu

4des Apollinis Tempel gefunden/ verhoffende ſie wurdng ein ſollicher fauler Lufft herauß/ daß ein Peſtilentze. Olesen keeib der Wind aueh in Griechen/ alſo daß ſchier der drit ere gangẽ. Er wird auch dureh dinan dieſen mit den Blasbelgen in den End die ſo zu vndereſt weren /erſticken. Des hallvnd kommet alſo wider zu ſeiner eiger

n man die F růcht oder das G

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