borgenen Gesetze des Himmels durch künstlich erfundene Dinge diegöttliche Wahrheit erzwingen. Man macht nämlich eherne hohleAeolipylen, diese haben eine möglichst enge Oeffnung, durch welchesie mit Wasser gefüllt werden, dann stellt man sie an's Feuer, undbevor sie warm werden, zeigt sich keinerlei Hauch, sobald sie aber sichzu erhitzen anfangen, bewirken sie am Feuer ein heftiges Gebläse.

So kann man aus dem kleinen und sehr kurzen Schauspiel Kenntnißund Urtheil über die großen und unermeßlichen Naturgesetze des Him-mels und der Winde schöpfen.

3. Durch die Ausschließung der Winde wird man nicht bloseinen für Gesunde zuträglichen Ort schaffen, sondern auch die ausirgendwelchen andern Einflüssen entstandenen Krankheiten, welche anandern gesunden Orten durch entgegenwirkende Heilmittel gehobenwerden, dürften an diesen wegen der gleichmäßigen Temperatur durchAusschließung der Winde leichter beseitigt werden können. Es gibtaber auch Uebel, welche in den oben erwähnten Heilplätzen nur schwergeheilt werden, nämlich Beschwerden der Luftröhre, Husten, Seiten-stechen, Schwindsucht, Blutauswurf und andere Uebel, welche nicht >durch Entziehung, sondern durch Zusetzen gelindert werden. Diesewerden deshalb schwer durch ärztliche Kunst geheilt, erstlich weil man

sie sich durch Erkältung zuzieht; dann weil die Luft, nachdem durchdie Krankheit die Kräfte der Kranken herabgekommen sind, durch dieBewegungen der Winde verdünnt wird und zugleich den krankenKörpern die Säfte entzieht und sie noch siecher macht. Dagegen einemilde und dicke Luft, welche keine heftige Strömung hat, noch einhäufiges Hin- und Herfluthen, nährt und stärkt diejenigen, welchemit diesen Krankheiten behaftet sind, indem sie an die Glieder der-selben ansetzt.

4. Einige halten dafür, daß es vier Winde gebe: von Osten(dem Sonnenaufgang, zur Zeit der Tag- und Nachtgleiche) den So-lanus, von Süden den Auster, von Westen (Sonnenuntergang, zurZeit der Tag- und Nachtgleiche) den Favonius, von Norden denSeptentrio. Aber diejenigen, welche dieß sorgfältiger untersuchthaben, überlieferten, daß ihrer acht seien, und zwar hauptsächlichAndronikos aus Kyrrhos welcher auch als ein Vorbild zu Athen

In Makedonien oder Syrien, nach dem Namen wahrscheinlich auö ersterem.