842

Griechen (Vorbereitung des Aufstandes)

stellte ist, muß endlich den Untergang des einen oder des andern Theils herbeiführen.Ein Volk aber, das Jahrhundertelang das Feuer der Vaterlandsliebe zu bewahrenwußte, das vor sich das Beispiel der Ionier sah und früher selbst von einer europäi-schen Macht, in der es s. natürlichen Beschützer erblickte, mehrmals (H69, 1186,1806), zur Freiheit gerufen worden war, kämpft entschlossen den Kampf der Der;zweislunq durch, ehe die letzte Wurzel s. Daseins abgehauen werden kann. Der er-neuerte Ausbruch des alten, nie geschlichteten, nur zu Zeiten unterbrochenen Kam-pfes hat im März 1821 begonnen; eine Geschichte desselben ist noch nicht vorhan-den; es lassen sich daher bloß einzelne Wendepunkte und Thatsachen hervorheben,die den Gang und den Charakter desselben bis jetzt beO'mmt haben. Die Mittel,endlich frei zu werden, waren seit längerer Zeit von den ' üechcn vorbereitet. Schon1809 bildete sich in Paris eine Verbindung für die Sache Griechenlands; in Wien entstand 1811 die Hetairia (s. d,); allein dennoch brach der Kampf für die Be-rechnung zu früh aus. Die Verzweiflung ist blind; der Geist muß ihr den Armführen, und der Charakter die Naturkrast bilden und verdoppeln. Reichthum anGeist ist vorhanden, aber noch hat sich nicht der Charakter bewährt in der Einheitdes Gemeingeistes und in der Beharrlichkeit vaterländischer Gesinnung. Dies er-kannten schon vor 50 Jahren unter den Griechen des Archipelagus, in Morea, aufden ionischen Inseln, in Paris, Odessa, Wien, Triest und Petersburg , mehre geist-volle und gebildete Männer, welche, nach den Planen eines Panagiotis, Maurokvr-dato und Demetrius Kantimir, ihr Volk für eine bessere Zukunft erziehen wollten.Dasselbe thaten in der neuesten Zeit Mustopydn, Gazy , Dukas, Kumas, Bambas,Gorgorios, Ökonomos, Kapetanaki und vor Allen der edle K orais (s. d.), der seit1805 dahin arbeitete, s. bedrängte Nation durch veredelte Sprache und die Schriftender Alten allmälig höher zu heben. So wollte er durch die von ihm herausgeg. Po-litik des Aristoteles , die nach s. Hoffnung der Befreiung entgegensehenden Griechenüber Das belehren, wodurch Gerechtigkeit und Volksglück bestehen könne. Auch inHellas geschah viel, um die alte classische Sprache und mit ihr die wissenschaftlicheBildung wieder zu erwecken, vorzüglich auf den Inseln (s. Hydrioten), wo Han-del und Verkehr mit Frankreich , selbst mit den Verein. Staaten, politische Ideen undHoffnungen verbreiteten. Die Reichern ließen arme, talentvolle, hellenische Jüng-linge im Auslande studiren und zu Lehrern sich bilde». Es wurden Schulen, Aka-demien und Bibliotheken angelegt, auch übersetzte man die Schriften eines Fen/lon,Beccaria, Montesquieu und die einiger deutschen Gelehrten ins Neugriechische.Krug's philosophisches System übersetzte Kumas in Smyrna. Es entstanden Schu-len zu Athen, Salonichi, Ianina, Smyrna. Kydonia (Avwali), Bucharest , Iassy,zu Kuru-TscheSme, einem Dorfe auf der europäischen Küste des Bosporüs, aufChios und a. a. O. 1815 ward die atheniensische Gesellschaft der Philomusen er-richtet, die 1820 auö 300 Mitgl., meistens Fremden, bestand, welche junge Krie-chen zur Vollendung ihrer Studien nach Deutschland und Italien schickte. Allediese Schulen und Anllalten, mit Ausnahme der auf dem Berge Akhos, hat derKrieg vernichtet. — Um aber die Gesinnung zu beleben und die Einheit vorzuberei-ten, begeisterte Rhigas (s.d.) die Jugend durch seine Gesänge, und die alte Ideedes Pythagoras von der Freundschaft erneuerte sich in der Waffenverbrüderung derHellenen, in jener anfangs reinwissenschaftlichen Hetairia, deren Blüthe in der Mol-dau zerknickt ward. Warum griff ein Einzelner unberufen dem Gange der Zeit vor!Durch ihn haben Ströme von Blut eine herrliche Saat vernichtet. Der Zeitpunkt,der die Fesseln gelöst hätte, war nahe. Die Pforte wankte, von Innen und Außentief erschüttert. Mehmed Ali in Ägypten übte unabhängige Gewalt; AliPascha zu Ianina trotzte der Macht und der Hinterlist des Divans (s. beideArt.). Der Plan Ali's, dieses Jugurtha der neuen Zeit, begünstigte den Wunschder Griechen nach Unabhängigkeit, und die klugen Primaten betrachteten den Ty-