Von der Wahr

menscbl>'cben Leibes eine ungleiche Ehre undMürbigkeit zugeleget , und ewige derselbennach ibrer weisen Vorsicht von r cn Sinnenweggewendet und verstecket, damit sie den-selben durcb ihre natürlichen aber eckelbaftenVerrichtungen nicht beschwerlich fallen, odersie an ibrem Ergetzen stören wogten. Dader Poet nun auch in seiner Mahl der Vor-schrift und dem Exempel der Natur folgenmuß , so wäre es ja thörigt gehandelt, wenner diejenigen Gliedmassen und Verrichtun-gen, welche die Natur so sorgfältig verborgenhat, damit sie dem Gesichte oderGerucbe kei-nen Eckel verursachten, durch die Nachah-mung zu den Sinnen und der Einbildung her-bey bringen, und ihnen nähern wollte. Zu-dem hat eben diese vorsichtige Natur demMenschen, so bald die unordentliche Lust inseinem Hertzen angestammt war, und ihnangereizet hatte, die Glieder des Leibes schänd-licher Weise als Waffen der Unreinigkeit zumißbrauchen, die Scbamhaftigkeit einge-pflantzet, die sich durch eine holde Rothe indem Angesicht zeiget, so bald er seiner nächs-ten Blosse gewahr wird, und ihn hinterhält,daß er nicht über die Schränken der Ehr-barkeit hinaus schweifst, sondern alles sorg-fältig verbirgt, was bey andern MenschenAnstoß und Aergerniß verursachen könnte.Eben diese schamhafte Liebe der Zucht mußden Poeten in der Wahl seiner Bilder leiten,

wenn