ce Von mancherley wunderbaren Sachen/

Darumb ſoll man ſie alle zeit deſter baß beſichtigen/ daß der minder theil weiß ſeye-vnd der hinder fuß mehꝛ/ denn der voꝛder/ dieweil an den hinderen fuͤſſen mehꝛ gelegen/denn an den voꝛderen. Nun woͤllen wir das zeichen vnnd den ſtrich ſo gemeingklich ander Stirnen ſteht/ vnnd allwegen ein weidlieh Roſſz bedeutet/ laſſen fahren/ vnnd nachdem ſo allein die zwen hinderen fuͤß weiß hat/ dieſes hie ſetzen/ welches allein ein hinde-ren/ nemlich den lincken weiß hat: dann dieſes iſt fraͤfel vnnd ringfertig. Nach dieſem ſe-tzen wir das/ ſo beyde hindere fuͤß vnnd den voꝛderen lincken weiß hat: demnach welchesbeyde hindere fuͤß vnnd den voꝛderen rechten weiß hat. Auff dieſes/ welches alle vierfuͤß weiß hat. Dañ dieſes wird kein mangel des Gemuͤts haben/ wiewol es nicht ſo dapf-Demnach welches allein den rechten voꝛderen fuß weiß hat: wird gelirnig ſeyn/doch nicht in allen gerahten. Zum ſiebenden/ welches allein an dem voꝛderen lin-cken fuß weiß iſt: welches aber an dem hinderen rechten fuß allein weiß iſt/ das laſf-ſet ſich wol anſehen alß ob es mutig vnnd ſtarck were/ iſt es doch hoffertig vnd vn-gluͤcklich/ darzu eines vngetrewen Gemuͤts. Nach dem iſt/ welches beyde voꝛderefuͤß/ vnnd den einen hinderen weiß hat/ fürnemlich den lincken. Welche allein dievoꝛderen fuͤß weiß haben/ ſeind ſchlechter/ vnnd zu dem eilfften zu zehlen. Die

Traber/ welche beyde rechte oder lincke fuͤß weiß haben/ ſeind die ergſten: die a-ber auff der rechten ſeiten weiß/ haltet man geringer denn die/ ſo auff der linckenß ſeind. Es ſeind aber dieſes die aller boͤſten/ welches vberzwerche Traber ſeind/ſo ein fuß vmb den anderen weiß haben/ nemlich den voꝛderen rechten/ vnnd denhinderen lincken⸗ oder den hinderen rechten/ vnnd voꝛderen lincken. Vnder dieſeniſt noch boͤſer/ welches an dem voꝛderen lincken/ vnnd hinderen rechten weiß iſtSolliches hat alles von der geburt vꝛſprung vnnd vꝛſach ſeinen anfang. Darumbmuß man nicht allein von deren/ ſondern auch anderen wegen die vꝛſachen anzei-gen/ damit offenbar werde/ warumb dieſe ding/ ſo gemeldet/ alſo geſchehen. Dannes iſt in allen ein weiß vnnd geſtalt. Man muß aber zu aller erſt dieſen Eyrund ſe-tzen/ daß die weiſſe in den Roͤſſeren von dem vberfluͤſſigen Pituita oder kalten feuch-tigkeit herkommen. Wann nun dieſe getemperiert/ machet ſie das Roſſz tugentſam/ſo wol arbeit erleyden mag. Wann aber deren viel iſt/ wird es faul/ treg/ vnd foꝛcht-ſam. Wann deſſen keine voꝛhaͤnden/ wird es grimm vnnd toll/ ſo ſich nicht zemenlaſſet. Demnach daß die ſterckere natur/ ſo jh Ampt vollbringet/ die ding/ welche nichtvon noͤhten/ an die ſchlechtere oͤꝛter treibet. Es ſeind aber die lincken ſchlechter denndie rechten: vnnd die hinderen/ denn die voꝛderen: vnnd die nideren/ denn die oberen.Der vierdt Grund iſt zu end diß Buchs von den Subtilteten angezeigt/ nemlich-was einander gleich ſeye/ werde mit einander geboꝛen. Was auch mit einander ent-ſtanden/ das wird mit der zeit leiehelich ein ding. Der ſeehßte/ daß die natur des hirnsaußtheilung braucht/ zu des Gemuͤts qualiteten vnnd eigenſchafften zu bereiten: wieauch das gantze mit dem gantzen/ alſo mag ein theil/ wann man es füt ein gantz ſtuckhaltet/ mit einem anderen theil/ verglichen werden. Alß wann das Haubt ein gantzNoſſz bedeutet/ die Augen aber vnd das Maul/ wie auch das Hertz vnnd die Leber ſeindan dem gantzen. Weil nun dieſe Gruͤnd gelegt ſeind/ bedeutet die weiß linien oderſtrich an der ſtirnen/ ein zim̃liche eigenſchafft des hirns/ nemlich daß das Roſſz we-der grim̃ noch ſtarꝛig/ zoꝛnig/ truglich oder eines boßhafftigen vnnd zweiffelhafftigenGemuͤts ſeye. Es mag auch kein Laſter des leibs anzeigen/ dieweil dieſe von dem Hirnher kommen. Es hat auch die Natur dieſe flecken nicht ohne vꝛſach herfür gebracht/ die -weil ſie weder die Augbrawen noch das Maul beruͤrt haben. Wann aber dieſes ge-ſchehen/ iſt es ein zeichen eines foꝛchtſammen vnnd vnſtandhafftigen Gemuͤts.Wann dieſe flecken hinab zu den fuͤſſen geſtoſſen werden/ bedeuten ſie ein feine temperierte Natur/ voꝛab wañ ſie(wie voꝛ gemeldet) klein vnd an der lincken ſeiten/ auch 25 5 hinde