cerrbj Von mancherley wunderbaren Sachen/aber laßt er ligen: dann die Natur hat nichts vergebenlichs erſchaffen. Der namm zeigetan/ daß er wie ein Eſel ſchꝛeyet/ oder alſo ein getoͤß machet. Man vermeynet dieſe ſeyenin dem Meer gar gemein/ vnnd kommen zu zeyten in die See/ vnnd dieſes nicht ohnevꝛſach. iDiſſes iſt gar vngereumpt/ daß man Theophꝛaſto zulegt/ nemlich/ es ſeyen in Pa-phlagonien Rephuͤner/ die zwey hertz haben: Dann dieſes mag viel minder ſeyn/ deñ dasetliche zwey Heubter haben. Doch mag dieſes auff zwen weg geſehehen/ entweder eswird an beyden oꝛten geſpitzet ſeyn/ oder etwas anders haben/ ſo ſich dem Hertzen ver-C 2 Rerhun. gleichet/ auß wellichem denn ein ſollicher wohn entſtanden. Daß aber das Rephun ein1 geyler Vogel ſeye/ alſo daß er auch dem Vogler auff dz Haubt fliege/ dem iſt alſo auchiſt er vberauß liſtig/ in dem er der gleichen thut/ alß were er kranck/ damit er die jhmenachſtellen/ abwendig machete. Es zeigt auch Ariſtoteles an/ daß dieſes empfahe/ wanndas menlein allein ob jhm her fleugt/ oder wañ es allein deſſen Stimm hoͤꝛet/ oder allein
deſſen Athem empfindet. Solliches iſt vaſt ein Wunderzeichen:dañ ſo dem alſo /muͤß te
in dem weiblin zum theil ein mennliche krafft ſeyn/ wie auch in den ſaamen.
Nachtegal. Die Nachtegallen vnnd andere ſingende Voͤgel/ die vnderſtehen auch mit jhꝛer ſtintden Inſtrumenten nach zu volgen: ſie kempffen auch in dem Geſang mit einander/ vndvoꝛab die Nachtegall/ alſo ſtreng vnd ſtandhafftigklich/ daß ſie von einander brechen.bawegeis. Es ſingen allein die Vogel vnnd keine vierfuͤſſige Thier viel minder die Fiſch wirwl.ouülen den die Fablen für Hiſtoꝛie hald. Auch nicht alle Voͤgel/ ſondern allein die klei-nen. Dañ die Schwanen ſingen nicht/ daß ein groſſe lieblich keit darhinder ſeye: wiewolman ſagt/ daß er ein lieblich geſang fuͤßꝛe/ wan er ſterben woͤlle. Darum ſinget allein derMenſch vnd die Voͤgel/ darzu nicht alle Voͤgel/ dann etliche ſeind gleich alß ſtum̃: dieanderen laſſen wuͤſte geſchꝛey von jhnen/ alß die Kraͤen. Die Stim̃ wird nicht haͤll/ esgange denn der Athem durch enge ſtraſſen. Wan nun deſſen viel iſt/ mag er nicht darin-nen behalten werden/ damit das Thier nicht erſticke: deshalben kan kein groſſer Vogelwol ſingen. Es wird auch kein ſuͤſſe Stim/ deñ in dem trockne. Die vierfuͤſſigen Thieraber ſeind feucht/ vñ viel mehꝛ die Fiſch. Es leſt ſich aber ſchier anſehen alß ſeye den Vo-glen darumb das leben geben: dañ es iſt jhꝛ beſtes werck/ in welchem ſie ſich beluſtigen. Eshal auch das Geſang ſein beſondere eigeſchafft/ daß der athem durch enge ſtraſſen gan-ge. Deshalben wañ ein groſſer Vogel oder ein vierfuͤſig Thier ſingen mochte/ muͤſtees ein langen Halß habe/ damit der vielfaltig Lufft auß lenge des Inſtruments/ in einerengen horde mochte behalten werde/ vnd wan ſie alſo behalte/ die Stim̃ recht anſchickẽ.Es weren aber die langen Helß den vierfuͤſſigen Thieren zu der flucht gantz vnkom-lich/ aber den Voͤglẽ nicht/ darum iſt gemeldet/ daß die Schwanen ſingẽ. Es ſteht aberden Voͤglen dieſe lenge nicht vbel an/ dieweil ſie ein ranen leib/ vnd groſſe fluͤgel haben.Darumb wohnen ſolliche der mehꝛtheil in den Pfuͤlen oder Weyeren/ oder gar in denWaſſeren: Daf es haben auch ettliche vnder dieſen lengere Schenckel/ alß die Kranitvnd Stoꝛchen/ damit ſie deſto baß mogen durch die Weyer komen/ oder dariñten ſtehn-vnd mit hilff der fluͤgel/ ſich wider auff ſchwingen.—Die Schwanen vnd Genß ſchwüſien in waſſeren. Es iſt aber allen in gemein ko -
—
lich daß ſie lange Helß haben/ damit ſie jhꝛ Speiß vnder dem waſſer oder kot ſuchen vñZulliſt ſoll man auch wiſſen/ dz ein vierfuͤſſig Thier ſo ein langẽ Halß hat/ auch wolſingen moͤchte/ es moͤchte ſich aber von wegen vieler vnkom̃lichkeiten nicht erhalten.Dañ ob es wol in dem Waſſer lebete/ wurde es doch von anderen Thieren/ wañ es ſicauff das Land begeben wolte/ leichtlich moͤgen beſchediget werden. Dañ weil es ein lan-
gen Halß hette/ moͤcht es nicht kom̃lich fliehen/ oder ſich mit beiſſen beſchirmen. Dañ-
muͤſte nohthalbẽ von wegen ſeines ſubtilen Halß/ ein kleinen vnd bloͤden Kopff haben f
wie auch ein geringer Hund/ von welch an einem anderen oꝛt geredt woꝛden. Es iſt 55
—ü2—[, ß——————ö ¹—ũ7 ꝓͤ GHD JB3vꝛ—+—tů—ß—3xñ̃˙xßxk'k[—“v. ⁵ 2. ĩ˙—˙·———
5