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Die Griechen.

hat schon Diogenes Laörtius in seinen Biographien der grie-chischen Philosophen zu sehr vielen Anekdoten aus seinemLeben zwei auch mehrfache Lesarten. Wer hat nicht Bildergesehen, auf denen er in seiner Tonne liegend dargestelltwird? Aber diese Tonne war ein kleines thönernes Haus,welches nur der Spott der Athener eine Tonne (m'So?) ge-nannt hatte. — Er soll bei Tage mit einer brennenden Laterneherumgegangen sein und auf Befragen erwidert haben, „ersuche einen Menschen" (Diog. 4/. 6, 2 und 41); nach PhaedrusB. 3, 19 stammt dies Wort aber von Aesop.

Aristoteles galt bekanntlich lange Zeit im Mittelalterals die Quelle und Fundgrube aller nur möglichen Weisheit,und was man nicht herausinterpretieren konnte, interpretierteman hinein. Auch sollte er, als man im 17. Jahrhundertdurch Fernrohre die Gebirge des Mondes kennen lernte, selbstdiese schon gekannt haben und davon in seinen Werken nichtserwähnt haben, nur um Alexander den Großen nicht dadurchzu kränken, daß er von einer Welt spräche, die dieser un-möglich erobern konnte, worauf man wohl durch die Anekdotedes Plutarch (über die Gemütsruhe) geführt worden, Alexanderhätte geweint als er von dem Philosophen Anaxarchos hörte,daß es unzählige Welten gebe, da er noch nicht eine unter-worfen hätte. Zu den schon bei Alexander berührten Anek-doten mag noch erwähnt werden, daß sich Aristoteles nachEinigen in Chalkis in den Euripos gestürzt haben soll, indessen unregelmäßigen Strömungen er vergeblich ein Gesetzzu erforschen bemüht gewesen, und zwar mit den Worten:„Fasse mich, da ich dich nicht fassen kann." Diogenes Laürtius,der viele Anekdoten über ihn hat, auch unglaubliche, weißnichts davon; sie ist erst in christlicher Zeit aufgetaucht.(Justinus Mart. Paraenet. ad Gent. — Gregor Nazanz III.S. 1; — Schon Tanaquil Faber verwarf diese Anekdote.)

Ein arger Flunkerer, wenigstens stellenweise, muß Apio n, mitdem Beinamen Pleistonikes gewesen sein, aus Oasis in Ägypten, der