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Die Griechen.

Tierhetze im Circus verurteilte. Auf Wunsch des Volkes wirddann dem Sklaven die Freiheit und auch noch der Löwe ge-schenkt, mit welchem, ihn an einem dünnen Riemen in derStadt herumführend, ihn Apion wieder selbst gesehen haben will ;

„wohin er kam, sahen wir, das! Androclns mit Geld beschenkt, sein Löwe abermit Blumen bestreut wurde, und alle die ihnen begegneten, riefen unwillkürlich: dies istder Löwe, der sich als ein Gastsrcnnd dieses Menschen und dies der Mensch, der sich alsArzt dieses Löwen bewies."

Diese unsäglich dumme Geschichte macht noch immer Schul-bücher unsicher und kleine Jungen hören und lesen sie mitRührung. Sie findet sich übrigens auch bei Aelian, Tier-geschichten VII. 38 mit der Abweichung, daß das Volk, alsder Löwe dem Androclus nichts thut, diesen für einen Zaubererhält. Deshalb ließ man einen Panther auf ihn los, den derLöwe jedoch zerriß. Seitenstücke findet man mehrere beiPlinius, Naturgeschichte VIII. 16.

Ein anderer Flunkerer ist Pausanias; derselbe hat seinWerk: „Führer durch Griechenland 'LIInSo?)",

so abgefaßt, als stammte seine Wissenschaft überall aus eigenerAnschauung. Kalkmann in seinem Werke: „Pausanias derPerieget; Untersuchungen über seine Schriftstellerei und seineQuellen, Berlin 1886", hat jedoch dargethan, daß der „Führer"

„sein Werk jedenfalls in aller Ruhe zu Hause redigiert hat und zwar im klein-asiatischen Heim" (S. 278) „das! er Athen gar nicht gesehen hat, denn erbeschreibt es so, wie es zu seincrZeit gar nicht mehr vorhanden war"(S. 54—72). — „Er benutzt unzählige Male Herodot, ohne ihn zu nennen; dagegenertappt man ihn öfters darauf, das; er Herodot gerade da nennt, wo er das Citataus andern Quellen heriibernahm" sS. 51).

Von Lukian von Samosata erzählt der fromme Suidas,er wäre von wütenden Hunden zerrissen worden, weil erüber das Christentum gespottet; die Geschichte ist zweifelloserfunden, vielleicht mit Anlehnung an die Bermerkung Lukiansüber das Lebensende des Peregrinus, er (Lukian) wäre beidessen Selbstverbrennung beinahe von den Kynikern zer-rissen worden, wie Aktäon von den Hunden. Wenn übrigensLukian über das Christentum gespottet hat, so hatte er wohlseinen guten Grund dazu. Persönlichkeiten, die sich bei solchen