Die Engländer.

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für unterschiedliche Soldaten weiter bezogen habe, obwohl die-selben längst gefallen waren, zum Teil vor seinen eigenenAugen bei Sedgemoor (1685). Seine Quelle für diese häß-lichen Anklagen ist, ganz ähnlich wie betreffs Friedrichs desGroßen, ein, 1690 heimlich gedrucktes jakobitisches, sehrdummes Pamphlet. Die Angabe jedoch, daß die fälschlicherWeise weiter als lebend aufgeführten Soldaten vor Marlbo-roughs Augen gefallen wären, steht nicht einmal in demPamphlet, sondern ist eins der „Lichter", die Macaulay „auseigenen Mitteln" seiner „Geschichte" angeklext hat. Vergl.Paget, Firr-Kckoans London 1874, besonders

S. 14. Neuere englische Geschichtsschreiber ignorieren Ma-caulay ganz, auch mit Beziehung auf Lord Clive und WarrenHastings.

Dem Minister Robert Walpole (ß 1746) hat man einWort zugeschoben, das er nie gesagt hat: „Jeder Mensch hatseinen Preis". In Coxes o/' W?. /Q

S. 369 heißt es wie folgt: „Schönrednerei verachtete er.Ihrem eigenen Interesse oder dem ihrer Verwandten schrieber die Beteuerungen eines erheuchelten Patriotismus jenerMänner zu, von welchen er sagte: ,Alle diese Leute habenihren Preis"'. (Friswell. S. 149.)

Im Jahre 1798 erschien die erste Auflage des berühmten„Zssar, or« des Reverend Thomas Robert

Malthus (14. Febr. 1766 — 29. Dez. 1834), welchesWerk noch zu des Verfassers Lebzeiten fünf weitere Ausgabenerfuhr (1803, 1806, 1807, 1817 und 1826); es war dienatürliche Reaktion gegen die verschwommenen Lehren derfranzösischen Revolution von der „Freiheit, Gleichheit undBrüderlichkeit" und beleuchtete die bittere Wahrheit, daß zurHerbeiführung eines — wie wir heute sagen — „menschen-würdigen Daseins" der Menschen die Staatsverfassung ziemlich,ja fast ganz gleichgültig ist, vielmehr alles darauf ankommt,ob die Menschheit ihrer zu starken Vermehrung einen Zügel